今天，致敬每一个“她”

摩耶夫人是释迦牟尼佛的生母，是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻。她和净饭王婚后多年都没有生育，有一天，摩耶夫人于梦中见到六牙白象从她的右肋进入胎腹，身心感到无比清凉愉悦。根据占梦师的判断，这是将生贵子的吉兆。

摩耶夫人怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月初八于蓝毗尼园停留。静谧的蓝毗尼园中有一大树名为“无忧”，枝叶繁茂，佳荫芬芳，摩耶夫人举臂抚牵新枝休息之时，悉达多太子即从她的右肋安详而生。摩耶夫人在生下悉达多太子后的第七天就往生忉利天宫了。

佛陀成道后，为报母恩，升忉利天为母说法，这也是《地藏菩萨本愿经》的缘起。

摩耶夫人往生后，摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提就担负起抚育悉达多太子的责任，生活起居无微不至。

在佛陀成道后的第五年，净饭王舍报往生，摩诃波阇波提夫人便带领王宫女眷五百余人来到尼拘陀树林，请求佛陀承允女人也能依照正法出家，但三次都被佛陀婉言拒绝。

她毫不气馁，并忏悔发愿：“愿断除女人一切恶习，为求出家，尽形寿终不懈怠。”后来阿难代为请命，以女众同样能证得圣果为由，恳请佛陀悲愍纳受。最后，佛陀开例允许摩诃波阇波提等人出家，从此成为佛教有女众出家的起源。

摩诃波阇波提夫人出家以后，称为“大爱道比丘尼”，她和五百尼众很快就证得道果。她以国母之尊入道，却能恪守教法，谦卑精进，热忱随和，受到大众的敬服。

大爱道所领导的比丘尼僧团，恪守佛陀的教诫，她们不议论僧团是非，不妄语、两舌、恶口，也不滥收徒众。一生为佛教奉献努力，佛陀因此曾在僧团中赞叹她说：“诸比丘！大爱道比丘尼已除女人诸习气，是位有德丈夫，其圣德美行，堪为僧团大众楷模！”

悉达多太子出家后，遍访名师，又于尼连禅河畔的树林中修习苦行，历经六年，身体极度消瘦，有如枯木。他最终领悟，过度享受固然不易达到解脱大道，但一味苦行，也没有办法趋入大彻大悟的法门。于是放弃苦行，从林中起座，入尼连禅河沐浴，又于河畔的菩提树下，接受牧羊女难陀波罗供养的乳粥，恢复了体力。

之后，太子渡过尼连禅河，独自端坐于菩提树下，思维解脱之道，并誓言：“不成正觉，不起此座”，最后终于降服魔军、魔女，夜睹明星大彻大悟，在菩提树下成道。

为纪念佛陀成道，后世佛弟子效法牧羊女向佛供献乳糜，于每年腊月初八日，以五谷及诸果物煮粥供佛，称为“腊八粥”。此传统相延至今，演变成为民间风俗之一。

《妙慧童女经》出自《大宝积经》其中一卷，这部经典印证了修行的成就不分男女，只要有承担的勇气和决心，人人都可以成就。

妙慧童女是古印度摩揭陀国王舍城人，虽然年幼，却极具善根。有一次，佛陀升座说法，八岁的妙慧童女向佛陀一连串提出了十个震惊全座、攸关人生修行的课题，包括“如何让自己的相貌端正美好？”“如何获得富贵？”“如何与亲友和睦相处？”“如何化生坐入莲花（没有肉身的限制）？”“如何拥有神通自在？”如何处世无怨？“如何所言让人信受？”“如何离开修持佛法的障碍？”“如何远离魔障？如何于此生终了之时，能得见佛？”佛陀都各答以四种修行法门。

妙慧童女听完佛陀说法，欢喜踊跃，发愿奉行，并感得三千大千世界发出六种震动，天降妙花如雨，鼓乐和鸣，与会大众皆现金色之身。

文殊菩萨见到这种种神异，觉得不可思议，便向妙慧童女提出了许多有关法性的问题，妙慧童女都对答如流。佛陀在他们停止问答后，说道：“文殊菩萨！妙慧童女已于过去生中发菩提心，经三十劫后，我才发心趣入无上菩提。难道你记不得了吗？她还曾做过你的老师，令你住于无生忍！” 

文殊菩萨经佛陀这么一说，恍然大悟，欢喜地从座位中起身，对妙慧童女顶礼说道：“大德！我于往昔无量劫前已曾供养，想不到今日还得以亲近！”

但文殊菩萨觉得妙慧既已修行成就，理应现大丈夫相，为何还是女流之身，便问：“妙慧，你怎么还不转女身为男身呢？”

妙慧回答：“女人之相是了不可得的，还要转什么身呢？转不转男身，对我而言并没有差别，女身只是因缘假合而已；我没有分别心，也不执着此身，为何你要执着呢？”

除了上述几位，还有听佛陀讲了十六观、证得无生忍，被佛陀授记必能往生西方极乐世界的韦提希夫人，还有发了十个大愿的胜鬘夫人，以及《楞严经》中曾痴迷阿难，在听佛陀讲《楞严经》一半的时候，证得阿罗汉果的摩登伽女……

另外，古今传记中也多有关于女性成就的记录，《善女人往生传》讲述了160位女子念佛往生，《比丘尼传》记录了200位中国比丘尼感人的修行故事.....

净检尼师，晋朝洛阳人，中国第一位比丘尼。净检自幼温良聪慧，十九岁时去寺中听法，“言下大悟”，于是发心出家。

当时，僧尼戒法尚未系统传到洛阳。西域沙门智山和尚精通佛典和戒律，很有德行。净检便在其座下落发出家，受十戒。跟随净检出家的还有二十四名女子。净检又率领尼众建立竹林寺修道，一生修持精进，“清雅有节，说法教化，如风靡草”。

约四十年后，比丘尼戒本方传入中土。外籍沙门昙摩竭多于泗水河的一条浮船上设坛传戒，净检等四人在船中登坛，从大僧受具足戒，成为一名比丘尼，这就是中国佛教史上著名的“船上受戒”。净检受戒时，身上异香芬馥，众人赞叹不已，对净检比丘尼更加景仰。

净检比丘尼七十多岁圆寂那天，众人再次闻到了受戒时的香气，并看到天上一道红光，从光束中下来一位手拿花束的女人。净检比丘尼叮嘱众人好好修行，说完腾空而上，所行之路，宛若一道彩虹，直接天边，良久未散。

竹林寺·净检尼师塑像

佛性面前人人平等，

修行没有男女相，

每一个人，只要依照佛陀教导，

如理行持，都可以转凡成圣。

最后，借此节日，

祝愿所有女性同胞，

平安喜乐，福慧绵长！

【墨宝 养德泽福】