《佛教因缘故事》| 结论

佛陀于《戒经》中，再三教诫诸弟子：「自作业因，自受苦果；善恶业报，如影随形。」

《本事经》卷一，佛说颂曰：「世间诸有情，居前中后际，皆属于自业，业为其伴侣。业为彼生门，业为其眷属，业为所依趣，业能定三品。

随业彼彼生，不定如轮转，或处天人中，或居四恶趣。世间诸有情，皆随业力转，非国财妻子，随从往余生。

彼于命终时，所有皆顿舍，独随业而往，故皆由自业。当来诸有情，虽受如是业，若能依佛教，正信而出家；彼于愚痴类，无师开导中，名能善修行，不愚正法者。

故汝等苾刍！精勤勿放逸；应善知诸业，相续正修行。为尽业自性，及业因缘等，修八支圣道，速令得圆满。」

《根本说一切有部毗奈耶》卷四十六说：「不思议业力，虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。」

由此可知，不因为勤修无上佛法，便能免于业报；更不因大施主而免受业报，连释迦世尊也逃不过所谓「九罪报」和「十宿缘」的追逐。所以，学佛须知因果业报，切莫任意造业。

《杂阿含经》卷四十九，佛陀以偈告诉天子：「远离于杀生，持戒自防乐，害心不加生，是则生天路。远离不与取，与取心欣乐，断除盗贼心，是则生天路。不行他所受，远离于邪淫，自受知止足，是则生天路。自为己及他，为财及戏笑，妄语而不为，是则生天路。断除于两舌，不离他亲友，常念和彼此，是则生天路。远离不爱言，软语不伤人，常说淳美言，是则生天路。不为不诚说，无义不饶益，常顺于法言，是则生天路。聚落若空地，见利言我有，不行此贪想，是则生天路。慈心无害想，不害于众生，心常无怨结，是则生天路。苦业及果报，二俱生净信，受持于正见，是则生天路。如是诸善法，十称净业迹，等受坚固持，是则生天路。」

诗曰：

吉庆因缘四八成，

祥开圣道劝君行，

圆修证果同诸佛，

满愿循环度众生。