《佛教因缘故事》| 夺取僧物　地狱剧报（六）

佛陀又说：「僧护！我再次告诉你：有九种人常处于阿鼻大地狱中。何等为九？一者食用僧物。二者占用佛物。三者杀父。四者杀母。五者杀阿罗汉。六者破和合僧。七者破比丘净戒。八者犯净行尼。九者作一阐提。是九种人恒在地狱。

有五种人二处受报：一者地狱。二者饿鬼。其地狱者，如汝所见诸地狱即是。

其饿鬼者，身形长大。何者为五？一、断施众僧物。二、断施僧食。三、劫僧嚫物（夺取僧物等）。四、应得施，而能令其不得（阻止他人施供僧众）。五、法说非法，非法说法（贪求利养，邪命惑众）。

此五种人，受此地狱、饿鬼二报（地狱受报完毕，还要堕于饿鬼道中继续受苦报），余业不尽，继续在五道中受报（或出生为畜生以偿还宿债）。」

——【以上所说各事俱见《因缘僧护经》】

上面是佛陀金口亲自宣说「占用僧物」的因缘恶报，如果有人看了不能完全相信，此人则不能说是信佛。假如有出家人不能深信佛言（占用僧物的因果业报），其人不但不是比丘僧众，而且是魔王波旬的上首弟子。

《宝梁经》佛陀告诉迦叶尊者说：「若营事比丘（住持和尚或当家师）辄自占用招提（四方─十方）僧物及以佛物，将得大苦报（占用僧物的人必堕地狱）。」

《大方等大集经》卷四十四，佛陀在龙王宫告诉诸龙众说：「若有四方常住僧物，或现前僧物，笃信檀越（信众）重心施物……私自费用，或持出外，乞与知识亲里白衣（给在家俗人），此罪重于阿鼻地狱所受果报。」

谨依佛制戒律，斋僧财物不得占用（或转用），连过期分供物或不供养客僧，营事者都犯大重罪，必受地狱剧苦恶报。古今有人身为佛弟子，却不深信因果业报，竟敢利用传戒的机会，大赚供养僧众的斋金。又有人利用斋僧转用供僧的金钱，此等夺取十方现前僧物的人，实在悲哀！

凡是佛寺、僧众的财物，都属于三宝物。因此，拿出家人的钱（物），或向佛寺作生意不守规律的人，是很危险的！

诗曰：

尊者孤身在海边，

亲观苦相起深怜！

皆因杂用诸僧物，

罪堕无间万亿年。