无量光寿，万善同归——古文殊寺2024弥陀法会吉祥圆满

12月10日晚七时，炉香缭绕，梵音清畅，大众于妙吉祥法堂举行洒净仪式，令坛场清净无染，与会众等三障蠲除，堪能办道。

经声彻处，净化根尘；佛号宣时，顿增福慧。此后七日，大众讽诵《阿弥陀经》，执持弥陀圣号，经行静坐、回向皈依。修往生之愿仪，矢七日以无杂。虔诚归仰，念念不生疑虑；信深愿切，声声但求解脱。

农历十一月十一，悟公上人百年零三诞辰之际，上人图片展前的梅花悄然盛放，暗香盈溢。

声声佛号中，天降瑞雪，白光一片，五台山顿成银色世界，正如永明延寿大师所说：“山河并大地，全露法王身。”

农历十一月十五，僧团布萨，晚七时大众齐聚妙吉祥法堂，和合诵戒，祈愿承佛慈力，众罪消灭，善根增长；众生尽拔苦轮，咸跻觉道。

大众在摩尼宝积佛殿广场跑西方、顶礼三宝、发愿回向。声声佛号，契入弥陀愿海；步步莲花，趋近极乐故乡。

人天路上，作福为先；

生死海中，念佛第一。

修净土宗者，常集众限期念佛，

或一七日，或多七日，

以收克期取证之效，是为佛七。

“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”

打佛七者，“打”为对治，以“南无阿弥陀佛”清净之念来代替千百万个妄念，以四大假合之身修证清净自在法身。

莲宗十祖行策大师于《起精进七期示众》中云：“七日持名，贵在一心不乱，无间无杂，非必以快念、多念为胜也。但不缓不急，密密持名，使心中佛号，历历分明。著衣吃饭，行住坐卧，一句洪名，绵密不断，犹如呼吸相似，既不散乱，亦不沉没。如是持名，可谓事上能一心精进者矣。”

悟公上人一生教学天台，行归净土，逢人必劝“吃素、念佛”。每年上人诞辰至阿弥陀佛圣诞之际，寺院里都会举行诵经、念佛法会，这既是对上人的纪念与供养，也是对世界和平、国泰民安的真诚祝愿。

祈愿

过往冤亲  俱生净土

现在眷属  咸沾利乐

三辈九品  同生安养

飘零沉溺  普得解脱

更冀

国基巩固，百业兴旺，

法灯续燃，佛道昌隆！