生命的资粮,要在这里积累

2022-01-13 00:00:00 发布: 人气:8


The Buddha Dharma

与/ 法/ 在 /一/起












我们在一起,

不是一个人格化的你

依赖一个人格化的我。

我们学佛,

个个都能享受着三宝的法,

每一个人都能像虹光一样消融,然后我们的心性、

佛光能现出来,

这才是佛弟子。






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佛法是超越国界的



这世界是一个由业力显现的轮回的世界,但佛法是超越种族的。


无论谁学了佛法,人生都会变得庄严。一个人一沾了佛气,一沾了智慧的光芒,就会变得有几分神圣了。


无论哪一个国家、哪一个民族的人,如果忘掉了佛法,在贪嗔痴的状态中活着,轮回而不自知,不能戒恶修善,不能追求无上大道的话,都是可怜悯者。






佛法说“依法不依人”,

你能皈依佛、皈依法、皈依僧,

每天念着三皈依,念着

阿弥陀佛的圣号,

念着六字大明咒的圣号,

你在法中能得到安止,

你的心能得到清凉,

这是最重要的。


依靠法 在法中消融掉



古代的时候没有电,更没有什么高速公路、飞机,想要朝圣的话是很艰辛的。丰干大师从天台国清寺来到五台山,还真的是不容易。虚云老和尚三步一拜到五台也将近三年。但是有佛法就那么不同。古代的人有佛法,就看到了圣贤的行迹。


我们赞叹古人,但实际上我们现代人如果能从物质的繁荣中超越出来,心中还有佛法的话,也是很了不得的。


佛法说“依法不依人”,你能皈依佛、皈依法、皈依僧,每天念着三皈依,念着阿弥陀佛的圣号,念着六字大明咒的圣号,你在法中能得到安止,你的心能得到清凉,这是最重要的。


大家真的要依靠法。不仅依靠法,你自己都要从法中消融掉。不仅你的烦恼要在法中消融掉,“我”的执着都要融化掉。


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明明这个业报的五蕴体是不存在的,但是当我们不觉悟的时候,它是非常坚固的存在。所以我们要在法中,把我执、我见、烦恼都融化掉。色、受、想、行、识要消融掉,乃至我们在思维、知见中形成的所谓的名法,也要慢慢地在佛性的光明中消融掉。


这样,般若空性的镜子才能够如朗日高悬,个个不无,人人都有。但这是要培养起来的。如果我们在五蕴的山里面,在烦恼的海里,我们是看不到自己的佛性的,是不得受用的。





念佛法门叫全妄成真。

那如果我们的身口意是

在这样精进的、

有信心的基础上,

来供明灯、献水果花香的话,

这些就也是清净法,

也是全妄成真。



积累生命的资粮



我们在一起,不是一个人格化的你依赖一个人格化的我。我们学佛,个个都能享受着三宝的法,每一个人都能像虹光一样消融,然后我们的心性、佛光能现出来,这才是佛弟子。


念佛法门叫全妄成真。那如果我们的身口意是在这样精进的、有信心的基础上,来供明灯、献水果花香的话,这些就也是清净法,也是全妄成真。


有的人执空,执理废事,认为三宝事不值一做。这样他的生命的资粮无以积累,他的相续就是自己过去的烦恼、过去的业力所制造的轮回海。他要想解脱,要想成就无上庄严、万德庄严,却懒得做正确的事情,那也是一种愚痴。所以大家要有一种不偏的智慧、无偏的智慧。


这一段时间我们就是好好地多读经。在新年来临之际,发起清净心、菩提心,以共诵《普贤行愿品》为国家、为每个人祈福。



点击以下图片 加入诵《普贤行愿品》共修

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   无垢清净光 慧日破诸暗 

能伏灾风火 普明照世间


回  向


文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行



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