一碗腊八粥，竟还有如此深远意义

腊月初七，大寮愈发忙碌起来。早已准备好的粥料，在这一日精拣、清洗、去核；红豆、莲子、花生等需久煮的食材，也在此时提前浸泡备用。

待到凌晨，将各色粥料入锅，大火烧煮，文火慢炖，待到稠厚黏软时，再用冰糖熬得香甜。

灶火通明，粥香四溢。这一日，正是释迦牟尼佛成道日、腊八节。

两千多年前，当时节流转，进入冬月与腊月之交，印度尼连禅河畔的树林里，历经了六年苦行的悉达多太子最终领悟，过度享受固然不易达到解脱大道，但一味苦行也没有办法趣入大彻大悟的法门。于是祂放弃苦行，进入尼连禅河中沐浴，并接受牧羊女苏迦塔供养的乳粥，恢复了体力。

随后，祂蹚过尼连禅河，坐于菩提树下的金刚座上，身心安稳，发愿“不成正觉，不起此座”。

十二月初七日上半夜，佛陀在种种的定中实践；至中夜时，面对魔王的阻挠身心不动，并入于大悲三昧，魔军的刀枪剑雨到祂面前都变成花瓣散落下来。

佛陀告诉魔王，这地球上所有的泥土都是自己利益众生、生生世世的血肉化成的，并以手触地，让大地为作证明。魔王彻底退下。

随后，佛陀摒除一切干扰，入于甚深的慧观之中，在明星升起的时候证得无上正等正觉。

释迦牟尼佛发愿于人寿百岁时在这个娑婆世界示现成等正觉，令一切有缘众生都结下了殊胜的因缘——当我们皈依佛时，我们就都有机会随着佛一起同证无上正等正觉。

所以佛陀证道时发出赞叹：“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”这伟大的声音，不仅仅是佛发现了这一奇妙，而是这个奇妙的本质，是在佛陀证得无上道的同时，一切众生得证无上道的殊胜因缘，这个因也发生了。

有了这个因，佛法弘传，正法、像法、末法，有缘众生只是去实践它、证明它，最后开出花果。所以佛陀一生讲法三百余会、四十九年，无非就是在做这个事，就是依着这个目标而出发，最后回归到这个目标，令一切众生都证无上道。

从这个意义上，十二月初八菩提树下的觉悟，不仅是佛陀个人的觉悟，也是一切众生觉悟的一种标志。所有佛弟子，觉悟时都是证佛所证、证佛同体。所以佛陀睹明星而悟道，这不是个人事件，而是“群体事件”，是众生的事件。从此，地球文明的璀璨的序幕拉开了。

因为这个大涅槃门的打开，才会有涅槃音的宣扬，才有众生涅槃道的所证。一切教理行证都围绕着这伟大的时刻。而这伟大的时刻，对于所有有缘众生来说甚至没有边际，它顿然地超越时间、超越空间，尽虚空遍法界。

所以无论我们身在哪里，都能得到佛陀证道这一伟大时刻的加持。只要我们忆念祂，只要不忘记这个道理，我们就都在释迦牟尼佛的慈眼注视中。

为纪念佛陀成道，感恩佛陀为人间带来佛法，为轮回中的众生带来希望和光明，每年腊月初八，佛弟子们仿效牧羊女向佛献乳糜的典故，以五谷及诸果物煮粥供佛，这便是“腊八粥”的由来。

寺院的腊八粥，又被称为“佛粥”、“福寿粥”。这个粥，上供诸佛菩萨、天地诸尊，下施黎民百姓、贫人寒士。一碗腊八粥，表达的是对佛陀大悲度众的感恩，对牧羊女圆满布施的随喜，对世人增福开慧、消灾免难的祝福，也是对圣贤文化生生不息的传承。

  慧日寺历年施粥温馨回顾 

以此善缘功德回向十方法界，祈愿众生共沾法喜，蒙佛加持，福慧增长；祈愿新的一年万事皆丰，新春祯祥。

当前正处于疫情防控关键时期，佛弟子当积极响应配合，做好个人防护，减少聚集性外出，安顿身心，忆佛念佛，勿放逸，勿懈怠，以此功德回向国泰民安，疫情早日平息！