追先忆祖，崇德报恩 ——慧日禅寺举行冬至纪念活动

一雁衔秋去。

黄花过矣，见碧空云尽，素商无迹。

朔风日劲。

天地间，阴渐长，阳将复。

待到积阴尽处，一阳又生。

冬至，如期而来。

在古人眼里，冬至大如年。这是一年中离祖先最近的日子，仿佛只要一低手，就能把礼物送到他们面前。而最好的礼物，莫过于佛的力量，令其出离苦海，登上慈航。

2020年12月21日，又逢冬至。冬阳煦煦，慧日寺内，有南枝向暖，吐露芳意。

是日下午，四众齐聚三圣殿前，读诵《药师经》，追终思远，以佛法普利有情。法师为大众慈悲开示：

我们坐在这里，头顶虚空，脚踩大地，既感受自己在天地间的渺小，也敬畏着天地宇宙的博大。再卑微的生命，心都可以通于天地，甚至心的本质先天地而生，所以天地也敬畏众生。

佛教说，众生欢喜，则诸佛欢喜。儒家也讲到，以人心为天心。如果我们能沉静心灵，认识、感受、体证，就能从个体的渺小超越出来，合于自己的心光，这个心光就是无量光无量寿。所以念南无阿弥陀佛，“南无”就是皈依，超越时间，超越空间。

视频：《黄帝内经》的防“疫”智慧——2020年慧日禅寺冬至蒙山法会

疫情期间，很多人都听过这样一句话：“正气内存，邪不可干。”这句话，出自《黄帝内经》黄帝和岐伯的问答。《黄帝内经》，距今已有几千年的历史，所以就能知道，早在几千年前，我们的祖先已经给出了疫病预防和疾病治疗的方法。而《黄帝内经》又不仅仅是医学典籍，它也包含了人生的大道、人和天地的微妙的关系。

祖先的智慧，以文明的形式传递到我们面前，这是他们对子孙的荫庇和深沉的爱。但在这个时代，已经很少有人去读这些经典了。乃至从文化的角度上，我们可谓老祖先的“不肖子孙”。所以在冬至日，我们也向祖先忏悔，怀抱虔诚感恩的心态，借助佛法来帮助他们、报答他们的恩德。

一个社会，精神越低迷，物质层面就越精美，越具有吸引力。作为普通人，我们很难跳出物质的枷锁。当心迷失在物质里，这种生命的痛苦远超于肉体的感受。

这个时代，我们亟需身心灵的“精准扶贫”，所以今年的春联，上联是“身心灵百福齐臻”，下联是“佛法僧三宝共济”，因为佛法僧三宝都能救苦救难、普济群灵；横批是“心善年祥”。

当一个人的心清净下来，他的心就通于天地万物；心中有了万物，就可以随意组合。在佛教看来，每个人都是生命的工程师，通过不断地组合、修正，就可以实现转凡成圣，所以佛教的修行客观而真实。

在佛法里，有彼岸，有解脱，有极乐世界，这是人类社会非常缺乏的。物质再丰盛，如果没有终极意义，生命就不会完美，生老病死就永远是人类的一种困惑。而佛教给予人类终极的关怀，为我们找到生命的彼岸。 

视频：为什么冬至要吃萝卜？——2020年慧日禅寺冬至蒙山法会

慧日寺的冬至，总是少不了萝卜的。冬至日吃萝卜，是两代师徒间温暖的延续。

几十年前的一个冬至，慈云极乐寺的四合院里，悟公上人带着年轻的师父晒太阳、吃萝卜。阳光从头顶暖暖洒下，上人的慈悲微笑，从此定格于师父心中。

而在这同样阳光灿烂的冬至日里，慧日寺三圣殿前，佛子们吃着生脆的萝卜，听师父讲述上人曾说过的吃萝卜的道理，此时此景，也将铭于我们心里，成为生命温暖的永恒。