这一天，芳筵百味，报父母恩 ——宁波慧日禅寺举行盂兰盆法会
日将旦，阴曀潜消，天宇扇祥飙。林泽芊绵，静待着巍巍晨钟、悠悠梵唱。
这一日，四孟得逢秋序，三元正值气中。2019年8月15日，农历七月十五，佛欢喜日、僧自恣日、盂兰盆节。慧日禅寺随早课举行吉祥普佛，祈愿世界和平、国家昌盛，四众现世父母增福增寿，过去父母祖先普获解脱。
是日上午，慧日禅寺于大雄宝殿前举行盂兰盆会，遵舍卫之遗风，仰悲济之宏猷，救倒悬之极苦。
陈法供，饰盂兰；金盘浮赭果，玉盆吐青莲。佛子们虔诵《佛说盂兰盆经》，效法目连孝行，以百味妙食至诚供养十方诸佛菩萨、历代祖师、一切圣众，在三宝圆满的对境之前，将有限的供养转化为无限的功德，祈求过去父母七世超升，现在二亲永无病恼；自他饶益，存殁沾恩；永离恶道，究竟得乐。
佛陀在《盂兰盆经》中教导我们：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”
今天是佛欢喜日、僧自恣日，是一年三百六十五天中功德最殊胜的日子。出家人安居三个月密集修行，在今天总的功德回向。我们把最好的功德回向给恩德最大的父母祖先。
“盂兰盆”的意思是救苦难、救倒悬。常住三宝其德汪洋，这个德遍满虚空法界。我们虔诚的心带着父母祖先，冲出苦海，让他们能够离苦得乐。
佛欢喜日也是众生欢喜日、众生解脱日。我们为一切众生究竟离苦发大菩提心。我们也都扮演“香火”的角色，把诸佛菩萨殊胜不可思议的力量，与父母祖先链接在一起，做他们从一切苦难处解脱的桥梁。
是日下午，慧日禅寺、月明寺与古文殊寺僧众秉依律典，谨遵佛制，举行解夏自恣仪式。
三千多年前，佛陀制定结夏安居、解夏自恣。从此，一批批佛弟子或在佛陀带领下或以禅定或因持戒得证圣果。我们在这个时代，如果能够闻思修，也还能确定正见，得到正因。虽然圣果不一定现前，但我们在圣因的次第上还可以进步，还能感受到圣果，并对此充满信心。
所以纵使是末法时代，只要能听闻佛法，还是可以在佛法殊胜的加持中。因为佛陀是圆满的，是没有时间障碍的。正法、像法、末法只是众生业力的时期，佛陀是无碍的、遍知的，超越时间和空间。
我们追随佛陀，虽然在世间的纪年里隔了二千九百多年，但对于佛陀来说并没有间隔。只要能够心念佛陀，“是心念佛，是心做佛”；只要有信心，就可以得到佛陀的加持。
上图：古文殊寺法堂现出红色舍利
日既西倾，晚色吹凉。熠熠的智慧灯，照彻轮回路险、无明夜暗。就在前一日，慧日禅寺、古文殊寺启建了《地藏菩萨本愿经》诵经法会，弟子们殷勤精进，礼诵经典，以报亲恩。古文殊寺法堂现出红色舍利，为此次法会更添殊胜法喜。至此，盂兰盆法会吉祥圆满。
以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩。
存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升。
四生九有诸含识，八难三途苦众生，
各各悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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