一份超越时空的加持和救度

一般不了解佛教的人，觉得佛教都是讲空、讲出世，不重人间的情感。实际上当我们靠近并且深入其中后，就会发现，泱泱数千年来，“度化众生”，这是所有佛菩萨的悲心切愿。

菩萨翻译成中国话就是“觉而有情”，这种大情大爱是超越时空的。所以佛弟子不是六亲不认，恰恰是把一切众生都当作自己的妈妈。白岩松就讲“佛教远看是佛，近看是爱”，这种爱既不是利益的交换，也超越了血缘的关系。

对此佛教有个专有名词，叫“无缘大慈，同体大悲”。人和万物之间的关系是本着与大道的链接，也就是源于真理本身。

“同体大悲”，以同体的大悲心，就不忍一切众生苦。你的苦就是我的苦，同时我也把我的快乐分享给你。而最大的快乐就是解脱的快乐，是生命升华的快乐——从低级进入高级，从不稳定进入恒长稳定，从生老病死进入常乐我净。

“无缘大慈”，无缘就是不需要交易，不需要建立什么因缘。哪怕制造因缘也只是为了让你体验到那种大爱，体验到离苦得乐，体验到佛法的究竟。

像我们大家是以什么样的因缘汇聚到这里呢？我们不是贸易伙伴，毫无利益的关系，也没有血缘亲情，甚至也不是朋友、同学。在外人眼里，我们毫无关系，所以他们很难了解我们为什么会相聚在一起。实际上《妙法莲华经》里就讲了，这是一种微妙不可思议的缘分——佛缘。

这种相聚是快乐的，但同时也提醒我们在顺境中、在快乐中不要忘掉修法。回光返照自己在什么地方，有一定的我吗？过去的我在哪里？未来的我在哪里？当下又有我吗？这是很奇妙的事。当我们的生命开始思考这个的时候就开始解脱了，就可以从“我”的牢狱里越狱了。

当我们依靠佛性跳出三界后，才能究竟地报答亲恩。我们前世无论做过什么，是人还是小狗、苍蝇、蚊子等等，都有妈妈。所以四生六道、九幽十类，法界一切有情都做过我们的妈妈。

那我们修习佛法的妈妈是谁啊？是善知识。善知识的教导、善知识思想智慧的灌溉叫“法乳之恩”。有了法乳的哺育，我们的法身慧命才得以健康成长。所以我们每一次来慧日寺，每一次打开微信平台的文字，那都是师父给大家准备好的佛法的资粮，你看了就好像喝到妈妈的奶了。

由此我们也要感恩天下所有的善知识。在关于极乐世界的经典里面，其中有一点，就是当前面一尊佛涅槃的时候，后面一尊佛就成道了。所以众生一直都有依祜，不会有失祜的痛苦。我们师父他老人家圆满了，他把法的灯盏留给我们，照亮我们的心田，然后他老人家就在极乐世界看着我们，不断加持着我们。

“无缘大慈 ，同体大悲”，师父对众生的加被永远都在，这是我们的一种信念。学佛，只有经历在当中，你才会有体验，而这种体验的觉受很多时候又不可言传。所以我们现在也把这份信念和喜悦回向如母有情早日离苦得乐，回向我们自己早成佛道。

——摘自2020年12月传喜法师

于慧日寺三圣殿开示