为众开法藏
五台县首届讲经交流法会在文殊寺举行,这是我们莫大的荣幸。因为能在这个世间显现出佛法的音声,是难能可贵的。同时,每一个登台的法师,他日常的修学、身口意的功德、戒定慧的成就想要在台上彰显出来并且传播到世间,本身也是需要大因缘的。
法会那天我坐在现场,听到法的音声,除了享受其中,就是满怀感动。就像我们一位评委引用阿弥陀佛的因地法藏比丘的话,“为众开法藏,广施功德宝”,在这个娑婆世界一个人能默默地修行已经不得了,还能登台,能为众生演说,这就是稀有殊胜的事。
佛法是这三界中最好的、最殊胜的。通过这次讲经法会,我们也看到年轻一代的僧才已经崭露头角。如果说我们这一代出家人面对的是社会整体性的信仰缺失,更多要做的是解说佛法的一个工作,那么现在年轻一代的出家人,重心可能就要转到对佛法进行更优雅、更系统、更深入地叙述、表达和弘扬。
一代人有一代人的思考,一代人有一代人的感受,一代人有一代人对佛法的觉悟。佛陀是圆满的,但每个人对佛法研究的感受是不同的。作为老一辈的修行人,可能在经验上会有一点优势,他知道什么是弯路、哪里有陷阱。佛法的智慧是超越的,是不落二三的,但就像佛教的“智积菩萨”,他在经验上是有积累的。
所以,无论哪一个时代的出家人,经验的积累、智慧的增长、功德的成就实际上都是为了更好地引导大众找到成佛的入口。佛法是很神奇的,我们每一个人在面对佛法时,都是不可替代的。纵使释迦牟尼佛成佛了,也无法代替你成佛。
我们可以从佛陀这里得到无误的真理,但还需要自己去思维和消化,只有这样,佛陀的智慧才能灌入我们的身心世界,令我们得到滋养。所以吸收、滋养的积极能动性是需要我们自己激发起来的。你只有积极地面对修行,像每一天崭新的阳光一样,让自己鲜活、明亮、充满能量。
为什么禅在中国大乘佛教中占有重要地位?因为禅是分分秒秒不可再造的,分分秒秒就是当下即是。我们说“平常心是道”,但我们到底是“平常心是道”还是“平常心是无明”自己要分别清楚。不能把平常变成道的话,你的“平常”就会陷在无法聚集的状态——比如沉迷手机时的你。所以我们平时要注意,该远离的要远离,让生命有觉有照,处在精气神饱满的灵动的状态。
“晴川历历汉阳树”,心灵世界明明历历,你有这个状态,那当下就是无量光无量寿。什么时候成佛?就是当下!你抓住这个当下,这当下的心之光明就是成佛的入口处。
所以什么是佛?“庭前柏子树”,就那么简单。什么是佛?视频上我们看到师公,你看到了,我也看到了,老的看到了,小的也看到了,都看到了。溪水声有没有听到?都听到了。这声音里有男相、女相,有胖子、瘦子吗?都没有的。有酸甜苦辣吗?也没有的。
心住任何一相,都会失去无量光无量寿的特质。作为我们在圣地,能把闻、思、对治树立成为修学的一种内在的尺度,安住在心灵聚焦的状态,这就是拥有了成佛的阶梯。
有了阶梯就有了扶手,依此而上,佛道虽然旷远,必有可成之日。
——摘自2020年10月传喜法师于
大圣五台山古文殊寺法堂开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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