他的系统一律“过午不食”——梦参长老谈倓虚老法师

在这里，大家熟悉的是倓虚老法师，我就先讲讲倓虚老法师好了。

倓虚老法师出家很晚，没出家前受很多苦处，大家看《影尘回忆录》可以记得。可是《影尘回忆录》所写的是表面，还有更深刻的。他是再来的大德，凡是再来的大德，他一定先受些苦难，折磨折磨。

倓虚老法师，他跟王志一、陆炳南（后来出家即乐果和尚）、于泽圃（即如光法师），他们几个都是道友，共同学佛的。

那时候，他们在营口宣讲堂共修，而宣讲堂本来是专办善事的。后来，他们转向研究佛学，最初开始即研究《楞严经》，再来研究《金刚经》。他是从《楞严经》、《金刚经》入手的。《金刚经》研究最好的是陆炳南，就是大家所知道的乐果老和尚，我们在东北都叫他“陆金刚”。

梦参长老赴青岛湛山寺依止倓虚老法师

1938年初，我赴青岛湛山寺依止倓虚老法师。后来跟老师到东北传戒，他特别交待我说：“我有几个老道友，别把他们得罪了。”我因为在老法师跟前担任衣钵，又是法师，又当引礼师，反正四面八方都是通的。那些老居士要见老法师，要是他们来了，遇到老法师正在睡觉，让我给挡下来。

我们去的那个时候，情况非常复杂。那时东北被日本人占领，同时有日本的特务机关，对我们去的人特别调查，大家看《影尘回忆录》都可以知道。跟老法师一起去的人有善果、善波、如性及我，由于队伍的安全问题，老法师告诉我们言语要特别注意。因此这些老居士来了，当时我年纪小，我就问他：“你是不是佛弟子？”

“嘿，你这干啥！我学经的时候，你还没出生呢！”

我说：“那是以前的事了。现在我是三宝，老法师是和尚，僧宝是我们的老法师，你是在家居士，你要是不服气，你就剃头出家。不然，你得照着这个制度。”他一赌气就走了。后来我跟老法师说了，老法师就笑一笑。

老法师的特点是什么？他非常圆融，对谁都是慈悲圆融，这是第一个特点。因此，他对这些老朋友也不得罪；对于我，我没错，他也不能责备我。他知道我的个性，要是我对的，谁说我不对，我要跟你吵；要是我不对的，我跟你磕头。老法师他对任何人——弟子、初参、老参，一律平等。

老法师他第二个特点：他从来没有私人的东西。

他的东西，我当衣钵师归我管，我想给谁就给谁，他从不过问。从不过问谁收了东西、谁收了什么好东西，但钱可就不同了——钱，收了，就得交给我们当家的，这是属于十方的。这个特点，不论是到华南、东北，在湛山寺都如是。在东北，不论是哈尔滨极乐寺、营口楞严寺、长春般若寺。

倓虚法师（1875年～1963年）

第二件事是老法师发起学戒，这跟我有一点关系了。因为我是在慈舟老法师那里学戒的，我就经常跟老法师闲谈，谈起学戒的事。老法师就说，那我们请慈老来讲戒，就去请慈舟老法师来了。

大家看《影尘回忆录》就知道了，老法师出家之后，就做了大法师，他所排除的困难特别大，任何大的艰难，他都顶得住。大家可以看看《影尘回忆录》修极乐寺那种困难，他是把生命看得很淡，就是为了常住、为了寺院，他一定要怎么做。

慈舟法师（1915年～2003年）

还有，我们东北自从请了慈舟老法师讲戒，老法师就下了命令，凡是属于他的系统，一律“过午不食”。这时哈尔滨极乐寺、长春般若寺等一律过午不食，别的我们做不到，过午不食一定要表现。结果我就成了最大的罪人，所有我们东北一些道友及我的同学都骂我：“最坏了！”

那时候，谁学戒啊？后来借着学戒，我到极乐寺、般若寺讲戒，我就求老法师，就跟慈舟老法师说：“戒律是有开缘啦！不然行不下去啊！”慈舟老法师说：“怎么开缘呢？”我说：“喝点豆浆嘛。晚上就喝点浆，有病的人可以吃啊！这是戒律允可的，不是我们节外生枝的，可以调合一下。”

倓虚老法师德相

倓老法师，他想做什么，如果他认为是正确的，他一定要做；做了，任何人都反对不了他。大家看了法源寺那一段，倓老法师接了法源寺的方丈，外面的压力，结合旧势力、老和尚的压力来压他，他都能坚持，这是他的外相。而他的行持、他内里的观心方法，是大家所不知道。

倓虚老法师，他是学天台四教的，反而请学贤首五教的大德说法——慈老法师是学五教的，而且还是学戒的；像请弘一法师，弘一法师是学戒的，而且是弘扬地藏法门的，老法师都尊敬地请来。

老法师要我们“坐地参方”——不要到处跑，你们要亲近哪一位大德，我给你们请来。如果不是因为“七七事变”，我跟妙湛和尚在倓老法师的指示下，原本准备请印光老法师到湛山寺来开一间念佛堂。这是老法师的行持以及弘扬正法的决心。

宣化上人与倓虚法师

现在在香港的法师，倓老系统的弟子占多数，特别是我们东北，好像产生“法身”似的，能讲能说，不论比丘或比丘尼。例如通愿法师。通愿法师这位比丘尼走得很好，她是东北人。还有一位照法师，她在1935年就办了女众佛学院。这两位比丘尼走的时候，走得相当好。那时候，我们东北的佛法盛极一时，以至于现在，这不能不说是倓老的特点所造成的。

要说是老法师的福报很大，他四十多岁才出家，出家之前苦得不得了，子女又很多，一入了佛门，就是法门的龙象。

老法师在学法的时候很苦，大家看看他在观宗寺求学，考试排榜的时候，前头没有他——年纪大了，记也记不得了。但是一出了观宗寺弘法的时候，他和宝静法师，是谛闲老法师之后能继承的人中最有成就的。

(未完待续）