古狮子国，曾是三乘教法并存的修学中心——心旅斯里兰卡，不出门也能看世界（四）

斯里兰卡与佛法有着殊胜的因缘，为了这方土地众生的清静与和平，佛陀曾经三次亲临斯里兰卡。在成佛后的第八年，佛陀第三次踏足斯里兰卡，率领五百弟子来到萨曼山，在山顶上踩下一个足印，并对日后修建塔寺的地点作了具体指点。圣足山因此闻名于世，直到今天，每年都有许多信徒到山上朝拜足迹。

公元前1世纪，兰卡经历了一场严重的战乱和饥荒，高僧大德担心圣典失传，发愿记为文字。于是他们仿效第一次结集的方式，在全国召集已证得罗汉果位的五百位饱学长老，在中部小镇玛德勒，举行了佛教史上的第四次大结集，用3年3月又3天的时间，依律、经、论的顺序，把巴利三藏及其注疏刻记在贝叶上，著成了卷帙浩繁、内容完备的巴利经典，使佛教文化发展到一个新的阶段。

斯里兰卡曾经是三乘教法并存的修学中心，从斯里兰卡留存的古老的佛像造型上也可以看出，前期的佛像在表法上具有更丰富与深厚的大乘佛教内涵。兰卡真正的意思是“楞伽”，是佛陀宣讲大乘经典《楞伽经》的地方。然而随着历史的演进，在斯里兰卡，大乘和金刚乘逐渐式微，只有小乘佛教留存发展起来。

在大乘佛教里，每个人都能成佛，菩提心一发起，就能超越时空的障碍。但在上座部佛教里，时空是没有办法突破的，可以证人无我，但没有办法破法无我。大乘就可以破法无我，因为一切众生都有如来藏，如来藏就是不生不灭不垢不净不增不减的。比如佛弟子最为熟悉的大乘经典《心经》，就是佛陀二十二年宣讲般若的精华，这个般若是什么？就是狮子。

斯里兰卡，古称狮子国。在大乘佛教中狮子是文殊菩萨的坐骑，而文殊菩萨又是中国人的本尊，所以斯里兰卡与中国尤其是与中国佛教自古以来交流频繁、关系紧密。公元409年，东晋高僧法显抵达斯国，居住2年，求得经典。法显在斯里兰卡备受尊崇，他当时居住在圣足山上，通往圣足山的途中有一个山洞，据说法显曾住过一段时间，现在这个山洞被称为“法显洞”。包括唐朝“开元三大士”之一的不空三藏法师也曾在斯里兰卡修学佛法，后来到中国翻译显密经教、授予灌顶，教化广大。

佛陀的足迹遍及十方世界，佛法的真理流传世世代代，在斯里兰卡这个海天佛国的所见所闻，无时无刻不让人感受到佛陀更深沉的期待 。一切众生，皆具如来智慧德相，大乘佛法对真理的深层揭示，给予众生巨大的信心和希望。

斯里兰卡的朝圣之旅暂时结束了，但就像这个国度最神圣的标志——圣菩提树，历经风雨却长盛而繁荣，我们追寻心灵觉醒的旅程没有结束，也不会结束。

印度洋边，涛声来去是法音流长；菩提树下，叶影婆娑是慈身隐现；佛牙寺里，舍利煌煌是悲心昭彰。海洋心，菩提愿，舍利身，圣者的狮吼之音响彻在每一个有缘者的心头，经久不衰。