花钱的小窍诀

2019-07-20 07:28:00 发布: 人气:5



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花钱的小窍诀

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曾有一篇博文说:“一个高档手机,70%的功能是没用的,一栋豪华别墅,70%的面积是没有用的,一辆高档车,70%的速度是没用的,一辈子积累的钱,70%是自己用不上的……”

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钱要花得有功德


佛经中说:“财富乃五家共享之物,王臣以法令取之,盗贼以非法夺取之,不肖后人以放逸衰败之,水火溺焚而毁坏之,由人共取由天没收之。” 因此,我们一辈子拼命积攒的钱,死后会落到哪儿去,谁也说不准,趁我们还有掌控钱财的能力时,应将它尽量用在有意义的事上。


这世界花钱的方式有很多,但能把钱用到点子上,真的是有福的人。就像一个小品里说的,“就怕人还没死,钱就没了”,我们要有这个无常观,钱花掉的才是自己的,那你怎么花掉,这是一个问题。花钱会不会造业?花钱可以造恶业,也可以做功德。


同样是花钱,有的功不唐捐,钱花得很有功德,而且每天都增值。比如说你出一千块塑了一尊佛像,你躺在家里,分分秒秒功德都在增长,你拿电脑都没办法计算,功德无量。


我们做人被众苦所逼迫,赚钱苦,花钱也苦,你去南京路逛一圈下来就累得腰酸背痛。我们自己有漏的,买房子,装修房子,可以花很多的钱,一辈子花最多的钱就在这里;可是布施供养,造你这个无漏的房子,却不舍得,不肯花钱。


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布施的钱越花越多


财富从布施中来,这是千真万确的道理。佛经里告诉我们,有福报的人,财富从各个地方都会往外涌出来给你;没福报的人,哪怕你去偷,你去抢,都得不到。我们学佛的人一定要相信因果。


佛陀时代有一位居士,叫给孤独长者,也就是须达多长者,他把财富拿出来布施给世间那些弱势群体,布施到什么程度?家里仓库都空掉了,但一夜之间黄金又是满满的。所以布施是布施不完的,越布施越多。佛讲富贵和财富是从布施当中来的。


为什么佛叫我们布施?当你布施的心一打开的时候,就充电充满了,叫舍得。命里没有福,外面是不会显现福的。当你舍心一打开的时候,这个世界里最正面的东西就会进入我们生命里。向别人布施的时候,你内在悭贪的因消灭掉了,成就了以后富贵的果报。

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不住相布施


佛陀告诉我们布施的最高姿态是什么?以空性的智慧来做。无我相,无施者这个我的相;无手中拿的施的物的相;无受施的这个人的相。因为你有性空的智慧,不住于相而行布施,所以功德才大。


做好事的时候,没有做好事的我,虽然我拿了一大叠钱去做好事,但既没有我的形象,也没有钱的形象,也没有受者的形象,所以叫三轮体空。三轮体空才是菩萨利他的事业。


我们花钱做了好事,马上要回向。趁着做了好事,赶快把功德回向掉,存到极乐世界去,不能放在身边。你放在身边,没准下一刻就反悔了,一反悔功德就没了。钱虽然出了,但是你后悔心一生起来,功德就没有了。


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其实早在3000多年前,佛陀就对如何管理财富有详细说明。如《善生子经》中,佛陀告诉我们:应将收入的50%用来经营事业,25%用于衣食生活,25%储蓄以备应急;在《增一阿含经》中,劝诫我们应该用财富做五件事情,其中就包括供养修行者。


所以,花钱也需要有智慧。钱的价值就在于运用,最有意义的运用财富方式,就是帮助他人。

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