恭逢准提菩萨圣诞 | 神咒之王准提咒修法(悟公上人亲传准提咒视频)

2019-04-20 00:04:00 发布: 人气:19
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准提菩萨圣诞



Cundhi

Bodhisattva



准提菩萨赞


憨山大师


我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。




Cundhi Bodhisattva







种种祈愿

无不满足



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准提菩萨


在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对众生极为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母。他福德智慧无量,功德广大,感应至深,能守护众生远离一切灾障,并使之福德智慧增长、寿命延长、财宝充盈,满足众生世间、出世间的愿望。


准提菩萨,梵名“Cundi”,意为清净、明觉,代表清净皎洁的心性。汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。


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Cundhi Bodhisattva


过去、未来、现在

一切诸佛所说

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准提法是一个非常殊胜的法门


《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生,入准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

 

世尊曾在准提海会上宣说:“准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说,未来一切诸佛当说,现在一切诸佛今说,为利益一切众生故,令得无上菩提故!”

 

盛唐时期,印度来的三位梵僧,史称开元三大士,金刚智、善无畏、不空三藏国师陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。辽朝时期,道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》,首次将准提密法和显教义理圆通融合,形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。


此后,历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期,先后有云谷禅师、憨山法师、蕅益法师、袁了凡居士等禅净大德修持弘扬准提法。










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Cundhi Bodhisattva



准提神咒称为

神咒之王



准提神咒


准提神咒称为神咒之王,被收入早晚课的十小咒中,是佛教徒每日必诵的咒语;同时也被收入《二时临斋仪》里,于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。


《大教王经》中记载:“七俱胝如来三身赞说,准提菩萨真言,能度化一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。由此可知,准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王。”

 

在准提经典里记载,“得闻准提咒,不拣根器、薄福恶业,皆能得利益。若有薄福众生,无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。


mantra

准提佛母咒

稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,

我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。


南无飒哆喃

(na mo sa duo nan)

三藐三菩陀

(san miao san pu tuo)

俱胝喃

(ju zhi nan)

怛侄他

(da zhi tuo) 

唵 折戾主戾 准提 娑婆诃

(ong zhe li zhu li zhun ti suo po he)


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准提菩萨的手印


小指、无名指向内交叉,

中指竖起来,食指扣在中指上,

然后两个大拇指并拢。

念好准提咒后,

把这个手印放在头顶上解开,

再合掌



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殊胜感应


准提法门不拣染净得诵持故,

没有任何限制,不分任何身份,

不问在家出家、

皆能持诵

其加持威力不可思议,

他的感应甚为疾速与强大。

如果能斋戒,持咒修法感应会更大。


佛言∶若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇菩萨,丰饶财宝。


诵满二十六万遍,乃至四十六万遍,世出世法,无不称遂,便于梦中,见佛菩萨,及以花果,口吐黑物,饮吃白物,即知成就。

 

或梦见自身,腾空自在,或渡大海,或浮江河,或上楼台高树,或登白山,或乘狮子白马白象,或梦见好花果,或梦见着黄衣白衣,或梦吞日月等,即是无始罪灭之相。或梦见佛像,或闻法音,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,或发白返黑,或贪嗔痴心,自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门,自然现前,或福德顿高,四众归仰。


若逢如上之事,即是福慧增长,近成就相,莫生疑惑之心,勿起取着之念,更须策发三业,加功诵持,不得宣说咒中境界,炫卖与人,不为名利敬赞,而宣说之,否则,虽有如是之力,未免堕落魔外也。


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法师开示


我的师父五十年代在普陀山闭关修准提法的时候,整个本尊境显现出来,就是准提菩萨的坛城本尊都现出来了。师父修准提法是得成就相的,他的准提法是有加持的。《高山仰止》中有我师父传的准提咒,他亲证准提境界了,修证了他才传的。


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微视频:悟公上人亲传准提咒


然后我闭关三年多,没事就在房间里念这个咒,我很喜欢听。我刚出家的那些年,每次吃饭的时候就很激动,因为那是一个大丛林,有七八十个出家人,大都是年轻小伙子,一吃饭就唱准提咒,供养起来很有精神的。我到现在一直保持着,吃饭带大家供养的时候,我都会很大声地念,大声很要紧、很有精神的。


我是怎么会唱的?就是在闭关的时候悟到了。当坐下来在静中的时候,人在空的状态里,它显现了不空,显现了佛的德,准提咒的声音在这个无声之中而有声。所以,念咒首先你要念到无声,要达到无声,在无声里生有声这才是咒,所以咒叫天咒,又叫真言、真正的语言。


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准提镜


【生命之镜—准提镜】 “夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”以生命为镜,以祖先为镜,以对生死的敬畏为镜,让自己活得现实而真实,最终契入法界,有情无情同圆种智。

 

·准提镜是修习准提法的法器,根据《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》记载,准提镜主要用于设立准提镜坛,如依法修持,将显示不可思议之神力,并随意所求速得成就,受胜妙乐;而将准提镜随身携带或置于宅内,也可镇宅、避凶趋吉,获殊胜功德。

 

·准提镜之背面,依据《显密圆通成佛心要集》及古代典籍图像记载,应为准提佛母背面之像,其意义是为了让行者于镜面观准提菩萨正面之观想——正面像是隐藏在镜子里,表示准提佛母会从镜面显像。

 

(准提宝镜是持准提法门专用的,如您家中有佛堂,要修法时可从佛桌请下来如法修持观想,修毕再请回佛桌上供奉,或安放于清净之处亦可。)



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值此殊胜日


请大家广行吃素、放生、

供灯、持咒、诵经等善法。
回向世界和平、无有灾厄、

有情众生离一切苦难、吉祥圆满,

早日证得圆满菩提!


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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 


 声 明 

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