学佛人如何面对生病

戒为无上菩提本

那为什么出家人、修行人是福田？因为出家人身口意清净！佛的那么多戒律，他跟佛接轨，受了那么多戒律，登三坛戒，身体要受这么多戒，讲二百五，二百五是讲谁的，知道吧？就讲我们的，受二百五十条戒啊。闲得没事干受二百五十条戒，为什么？人和人之间的区别，是行为准则而决定的，不是说越有钱越高贵，行为准则越高贵，这个人越高贵。哪怕他是一个乞丐，他有绅士一样的自我要求，这个人就是一个贵族。哪怕这个人掷金千万，但是这个人毫无道德准则，你也不会崇拜他的。
     所以我们一个人你看，佛给我们制定了二百五十条高贵的行为准则，我们遵循这个二百五十条准则，所以堪为人天供养。世间人当骂人的“这个人二百五”，出家人被人误解，骂我们二百五也可以，但实际上这是搞错啦，你骂一个有行为准则的人啊！是不是我们颠倒啦？！我们颠倒了价值理念啊！也就好像一个不守交通法规的人反过头骂一个守交通法规的人，是不是很颠倒！就是呀。你买车的时候，安全气囊是越少越好还是越多越好啊？安全气囊越多越好啊。所以说我们从佛教来说，这个人戒律越多，代表这个人越高贵。

学佛人如何面对生病

学佛了会生病吗？（众：会）虽然会生病，但是我们生病之后的观念是不同的，以前害怕，现在不害怕。我学佛我用功，现在生病了消业障了，重报轻受了。对生病是欢喜接受的，那还是正能量的状态。虽然身体病，心灵是光明的，那会不会有利于身体的恢复呀？而且真的一个人学佛了，吃素了、戒杀放生的人，生病机率会大幅减少。
     我就很关注现在这个亚健康、生病状态，社会普遍现象，各各医院都是满满的，我就发现一个人学佛了吃素了就不一样，你像我二十多年，基本上就没有什么。而且我问他们：你学佛了，还有去医院吗？还生病吗？比如说以前一年有可能都要生一两次病，学佛了十年也不生一两次病。有信仰了，心灵是光明的，五脏六腑就有正气，免疫力就强，然后你吃素的，本来病就从口入，入口能生病的主要是什么？主要就是吃肉，肉字就是门里面两个人，就是人吃人，这就是你不病谁病！所以说改变饮食习惯，改变信仰，不仅维系心灵的健康，实际上也能带来肉体的健康。

打破心中的地狱

唵 伽罗帝耶 娑婆诃 ……
     刚才我打的手印，大家有没有看到，两个手相背，小指相勾，两个小指勾起来，食指再勾起来，硬不硬？硬。我们平时地狱就是这个状态，所以平时钻牛角尖的时候，你看这也像牛角尖，这两个牛的角，角对角勾上了，两头牛斗上了，角对角勾上了，别着，我们平时就是这样的。
     请问你们夫妻有时会不会别上？夫妻会不会热吵冷吵？别上，那也是地狱的状态。父母跟孩子会不会？会。心里面难受不难受？是不是这种状态？（众：是）你要把手的这种肌肉，这种身体的感受，你也想，我心灵实际上我在地狱的时候就是这种状态，有时候真的是活着是煎熬啊，死了算了吧，有的甚至萌生自杀，感受这个，地狱怎么打开，你看这样，打开了，那个紧张的局势解开了。
      所以平时我们不管贪心的时候，一个人想着要发财，也是钻牛角尖的知道吧，两个牛角别上了，那个让自己很难受的时候，就把这个手印打起来，然后念破地狱真言“唵 伽罗帝耶 娑婆诃…”，然后把它“嗒”弹开，从很紧的到“砰”放松，是不是就地狱里出来了。
     通过这个肢体语言，通过这种感受，我让你们去体验心灵的压抑，心灵的贪嗔痴慢疑的这种地狱的感受，然后怎么样？你要皈依不皈依它？能不能皈依那个地狱的状态？不能。要放松，要从地狱里面打破出来。