我们吃饭是为谁在吃?喝水又是为谁在喝?是“我”在喝水、吃饭吗?是“虫子”。 佛陀早已为我们开示:人体就是一个大虫聚。
由内到外,人的身体就是一个细菌共生体,从口腔、食道、肠道直到五脏,每一个部位都密布着不同的细菌群体。生长衰亡,吃喝拉撒,它们全都在你的体内完成。而我们的血液循环系统、淋巴系统、泌尿系统,它们的运转就是为了平衡这些菌群。
哪一天菌群失衡了,在里面打架了、暴动了、罢工了,你就生病了。所以生病不是你病了,是菌群乱了。
身体里面如此,外面的皮肤也一样。皮肤的哪一部分菌群分布不均了,你就会生皮肤病,反过来说,你天天用各种洗护品拼命清洁,也会导致菌群失衡而得病。
那使我们花了大量时间和金钱去保养的皮肤,通过显微镜放大几百倍后,再去看简直恐怖:死皮一层一层重重叠叠,汗毛一根一根密密麻麻,斑点和孔洞星罗棋布。尤其科学家还告诉我们:死皮下面,每平方厘米的皮肤上就有十万个细菌!
这就是真相,这就是所谓的“我”的身体。你生命力强的时候,你养得住,里里外外养了一群又一群。当你生命力衰退了,气血失调时,精气神衰竭,就病来如山倒了。那这具身体到底是从哪里来的呢?是过去业力的延续,不是智慧的业的延续,是贪嗔痴慢疑所造的身口意的恶业的延续。所以,这个身体,这一具臭皮囊,就是一个“业报身”。
“万般带不去,唯有业随身”,临命终时,金银财宝、儿女子孙都带不去,只有做下的业会伴随着你。所以活着时,应该要为你的良知负责,为你不灭的“我”、不灭的佛性负责,而不是为虚荣的脸面负责,为狭隘的肉身负责。
但佛既告诉我们这个身体是“大虫聚”,同时又提醒我们“人身难得”,就像科学家所说的,我们的脑部有一千亿个神经元,越研究越发现人类的无知。所以充分地使用好这个“人身宝”,勤修戒定慧,打破我执,卸载一切虚妄的认知,开发出空性的智慧,再依空性的智慧而生起大悲心,这应该是每一个渴望真正认识自我、利益众生的人的修行方向。
凡夫的“我”是了不可得的,你通过修行要去证得的,是究竟无我。佛菩萨的知见里没有凡夫的我,没有主观的我,佛菩萨的“我”叫常乐我净。所以,我们做佛的弟子,就要既保持正觉,也要保证正觉里没有“我”,有我就遮挡正觉,“无我”才是生命更高级的状态。
如果不修行,不悟“无我”,在天人眼里,我们也是细菌。天上一天,人间百年就过去了。细菌也一样,几分钟的寿命,我们人过一天,细菌家族已经几代过去了。所以这个生命,当你觉悟了之后,就能带领身上所有的微生物一起修行。佛陀告诉我们,度一个人,就等于度了八万四千众生啊!
——摘自传喜法师开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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