佛 教
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济公活佛
The Monk Ji Gong
Mar.
8th
得道高僧
佛教史上
农历二月初二,
中国传统节日龙抬头,
今天也是我们熟知的
济公活佛圣诞纪念日。
他,
是街头巷尾广为传颂的民间传说,
亦是具有历史考证的得道祖师。
Benefiting the world
济世为公
“鞋儿破,帽儿破,
身上的袈裟破,
你笑我,他笑我,
一把扇儿破。
走呀走,乐呀乐,
哪里不平哪有我。”
Zen master daoji
号称
降龙
罗汉
01
二十世纪八十年代,游本昌主演的《济公》电视剧,曾经风靡全国,济公的形象被我们熟知,他是街头巷尾妇孺皆知的历史名人。
荧幕上这位神奇的人物,却鲜有人知他是历史上的真实人物,是佛教史上的得道祖师,临济宗杨岐派六祖,禅宗第五十祖。人称“济公和尚”或称“济颠”,被尊为十八罗汉之一,号称“降龙罗汉”。
济公(公元1148年--公元1209年),南宋禅宗高僧,法名道济。浙江台州人,出生于天台山永宁村,他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。
预知时至
舍利如雨
李家世代信佛,父亲李茂春和母亲乐善好施,年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛求得此子。
国清寺住持亲自为其取俗名修缘,从此与佛门结下深缘。父母双亡以后,先是进国清寺拜法空一本为师,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远大师的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣,随后参访祗园寺和观音寺的大德,最后投奔杭州灵隐寺。
宋嘉定二年,预知时至,沐浴更衣,端坐而化,世寿六十二,法腊四十四。荼毗时,舍利如雨,供奉于虎跑寺。
The Legend Of Crazy Monk
外显
疯癫状
内隐
觉者行
02
济公一生富有传奇色彩,他“颠”且“济”。一身破帽破扇破鞋垢衲衣,举止疯颠,不合常理。天性好动,不喜念经,难耐打坐,经常与顽童厮混,一起作呼洞猿、斗蟋蟀。
他嗜酒食肉,行为浪荡,似丐似氓,不守戒规,非僧非道。甚至僧众都不能容忍,被同门师兄告到方丈室,慧远大师却说:“佛门之大,岂不容一颠僧!”由此常被称为“颠僧”。
他善医术,用精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾,疑难杂症多得根治。
净慈寺失火,他自撰榜文,前去严陵山一带募化,使之恢复旧观。因为常游方市井,拯危济困,救人之命,彰善惩恶。于是人们又以他扶危济困的种种而称之为"济颠",被尊为"济公活佛"。
“济私”终成凡夫
“济公”则是“活佛”
济公已证得罗汉,罗汉已达自觉境界,常住世间,弘扬佛法,行菩萨道。
济公深知娑婆世界众生冥顽难度,因此看似极意颠狂,实际是活泼的禅机,是方便的游戏法门,应娑婆世界之机,解脱众生之苦。“济私”终成凡夫,“济公”则是“活佛”。
其次,如印光大师所说,“济公借此疯疯癫癫,以令人疑信相参,以密行教化,令人知佛法不可思议,以生正信。此非凡僧所可行,行之则破坏如来正法,为害不浅。”
Supernatural power
世人
若学我
如同
进魔道
03
「酒肉穿肠过,佛祖心中留」这句话成为很多人肆意吃肉喝酒的铁证,几乎成了很多人和不懂佛法的学佛人吃肉的依据。而实际上是断章取义,丢了后面两句「世人若学我,如同进魔道」!
根据《济颠大师醉菩提全传》中所记:
沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒,仆人路上偷吃了一只翅膀,偷喝了几口酒,以为神仙也难知道。济公当面指出来,仆人不承认,济公于是到阶前吐出两只活的鸽子,其中一只少一个翅膀。
济公活佛的内在境界绝非凡夫能想象,
世人望尘莫及,切不可盲目效仿,
混淆圣凡,以讹传讹。
印光大师在《文钞》中
关于这方面有诸多教言,
劝诫后学万不可盲目随学,
以免自欺欺人,误导众生。
——传喜法师开示
以下恭录《印光大师文钞》教言
“道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。
世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉。
彼喝了酒,能替佛装金。能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他。……
世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱,妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。”
吉日
殊胜
传统佳节恰逢祖师圣诞日,
愿我等善护其心,
食素戒杀,广行众善,
回向利益一切有缘,
远离怖畏,
身心安泰,吉祥如意!
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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