修行要树立传承、佛因、佛果这几个正见
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《楞严精要》中
微视频：传承的重要性
一个徒弟出去参学，遇到大善知识后开悟了，等他回来，发现自己师父还没开悟，还在天天闷头读经。他就指着经书说：一堆故纸，都是黄纸。然后又在边上说了个偈颂，大意是苍蝇隔着一张纸转转转，本来一点破就可以出去了，可就是点不破出不去，还一直在那纸上“咚咚”。
任何经都要有明白的人来传，没有人传就不知道里面的意思，绕来绕去还是文字相、攀缘心。文字相让你攀缘，经则是印心的。
在古代的传承里，对于经法，达摩祖师先是说，说明白了，才拿经来印。佛经就是这样，你看了明白那个道理了，佛祖的智慧得到了，回过头再看，叫一目了然。
“一目”是代表没有分别心，是纯净的无分别的，只要一看，佛说的诸密义、如来的密义就能了然于胸。明白了，就会知道，师父所传的不错，确实是这样。
所以“佛法无人说，虽慧亦难了”，这是《华严经》里佛陀亲自讲的。经典如果没有人传承，即使有智慧，你也不会真正明了。譬如暗中宝，无灯不能现。所以在这上面也表现出，传承是特别重要的，佛佛祖祖所传承下来的如来的真实义，很重要。
微视频：佛因更重要
请问，佛因和佛果哪一个重要？因更重要。虽然佛在经典里说，“从初到毕竟”，从最初的因到究竟的果都是一体的，但将因和果分别而言的话，还是因更重要。
《法华经·妙庄严王品》里就讲到，妙庄严王本来是皇帝，为什么会出家？因为两个儿子啊。所以他出家证得罗汉果后，飞到佛面前，首先就是赞叹，“此二子者，是我善知识。为欲发起宿世善根饶益我故，来生我家。”这两个孩子，实在是我的菩萨，是来转我的邪心、来度化我的。
所以《妙庄严王品》主要就是赞叹善知识的，依善知识而得成就。所以这里面，观音菩萨种种所说的是因。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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