怎样才能在进入到不生不灭的状态中念佛呢？

信众提问

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传喜法师

学佛是为了不受生死，超出轮回，往生净土。那首先我们要知道为什么世间法是不究竟的？为什么我们做人要皈依三宝？

因为世间，我们人类所依靠的是感官，眼耳鼻舌身意，那对着外境的色声香味触法，生命的组成部分是色法，都是我们低级生命的低级状态。

我们哪一个不是世间的过客？学佛超越生灭，皈依不生不灭。法就像电梯、像运载，如筏喻者，筏就是摆渡的船，承载我们从生灭到不生灭。我给你一个三年的课题，你研究什么是生灭法，要多问什么是生灭的，然后再研究什么是不生不灭的。

这个不生不灭的因，在《楞严经》里面第一卷佛陀就有讲两种根本，一个是生死轮回的根本，也就一个是生死轮回的因，另一个是菩提涅槃的因，不生不灭的因。这个因如果找到了…这开篇第一卷就讲如是因如是果。所以多研读佛经，那还了得！其义自见！

《楞严经》第五卷，最后《大势至菩萨念佛圆通章》，大势至菩萨就是带着五十二群伦——这五十二群伦都是十信、十行、十住、十回向到十地…一直到妙觉的菩萨，他们才会安住在不生不灭的状态里念佛。

我们大多数的凡人都是持名念佛。但是我们也不要自暴自弃，一边持名念佛维持，另一方面勇猛精进去参学、去思悟。诸佛菩萨能证悟到的，我们必然也能证悟得到！所以佛教是教我们大家都能成佛，我们每个人矢志不渝，都可以做到。