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韦驮菩萨圣诞 日
是佛教护法
农历六月 初三
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韦陀菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二将之首,是僧团、寺院及斋供最著名的护法神。韦驮菩萨常供奉在弥勒菩萨背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护持三宝。
《悲华经》说:韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。过去劫转轮圣王有一千个儿子,同为兄弟,千子学佛后各个发愿,当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后说:“你们修行成道、弘扬佛法时,我给你们做护法,等你们全部成佛之后,我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛,释迦牟尼佛为第四尊,韦驮菩萨成就最后一尊,名字叫楼至佛。
韦驮尊天菩萨在多部经典中,发愿护持佛法和学习佛法的人。如此大愿使菩萨成为佛教护法神的代表。修行人或多或少都有障难,未入圣流之前,不能对付魔事。又因为过去业力缘故,遭遇贫穷疾病、诸多不顺。这时,韦驮菩萨会出现,护持四众弟子修行。若能礼拜供养韦驮菩萨,一瞻一礼,都将得到菩萨的加持。
菩萨发大愿心,护持所有出家修行人,从古至今,未曾疲厌,感应事迹颇多。
公案
你若真修 我必护持
在禅宗祖师高峰原妙禅师语录中,有一则关于韦驮菩萨的记载,叙述其护法护教护僧伽的公案。
宋朝有一位高峰原妙禅师,很喜欢打坐,但是一坐下来就打瞌睡。禅坐的目的是要得到禅定,如果有昏沉、瞌睡的毛病,禅定就修不成功。高峰原妙禅师为了对治自己昏沉的毛病,就将打坐的地方移到一个悬崖上,崖高数十丈,如果昏沉来了,一不小心就栽下去,一定会粉身碎骨。高峰原妙禅师藉此来警惕自己,希望能改正打坐昏沉的毛病。
可是习气难改,才一打坐不到几分钟瞌睡就来,一个筋斗整个人就栽了下去,禅师想这下子一定是死定了。但是在半空中,突然有一股力量将他救了上来。禅师觉得很奇怪,就问:“是什么人来救我?”只听到空中传来一个声音:“护法韦驮。”
听到这句话,高峰原妙禅师心里想,认为自己修行实在是了不得,竟然能感得韦驮菩萨来护法,于是问韦驮菩萨:“世界上像我这么精进用功的人有几个?”韦驮菩萨回答:“像你这样修行,没有功夫,只会打瞌睡,你还自以为了不得。像你这种人,如恒河沙一样多。从今以后,五百世我不再护你的法。”一世一百年,五百世就是五万年。
高峰原妙禅师听到韦驮菩萨五百世不来护法,心里真是难过。但是回头一想:修行是自己的事,菩萨护不护法与自己何干?菩萨不来护法,自己还是要修行;即使菩萨来护法,修行还是要靠自己成就。菩萨不来护法,也是因为自己憍慢、懈怠,是自己不对。于是高峰原妙禅师生起大惭愧心,更发愿要不惜生命地修行,唯有成道,才能广度众生,否则就只能如行尸走肉一样地活在世界上,最后与草木同朽,生命毫无意义。
高峰原妙禅师又开始打坐用功,日子久了,瞌睡的习气又来了,又是一个筋斗栽了下去,高峰原妙禅师心想,这一回绝对是死定了。可是快到地面时,又有一股力量将他救起。高峰原妙禅师惊讶地问:“是谁救我?”“我是韦驮菩萨。”“您老人家不是说五百世不来护我的法吗?”菩萨答道:“因为你有知惭、知愧的这念心,同时又不顾性命地勤奋修行。上求佛道的这念心已经超越五百世了,所以我来护你的法。”
佛陀付嘱韦驮菩萨,末法时期,要保护真心实意的修行人和善人。所以只要我们一心如法修行,多行布施,多积福德,韦驮菩萨就会时常在我们身边。
我们学习韦驮菩萨发心护持三宝,护持修行人,为寺院添砖加瓦、雪中送炭、发心奉献,韦驮菩萨就会欢喜,自然会感得菩萨的护持。
南无护法韦驮尊天菩萨!
南无护法韦驮尊天菩萨!
南无护法韦驮尊天菩萨!
殊胜
吉日
菩萨圣诞日行持念咒、行善、顶礼、供养、供斋、持戒、任一善法,功德无量。
值此韦驮菩萨诞辰之际,祈愿世界和平、无有灾厄、吉祥安泰! 祈愿韦驮尊天菩萨,护佑法界一切众生,饶益一切有情!愿一切有情众生离苦得乐、早证菩提!
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