这杯水，让他们泪流满面——传喜法师谈如何转变命运
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一个人转凡成圣的第一步，就是有惭愧之心，这也是最低的底线。
罗睺罗尊者是佛陀时代的一位阿罗汉。
佛陀涅槃五十年后的一天，罗睺罗尊者应长者供时，喝到供养的饮品，禁不住流泪。
长者问尊者因何落泪？
尊者说：“今天的饮品，虽尽世甘美，仍不比佛陀在世时的白水。”
长者不信，尊者就以神通力超越时空，取了一钵佛陀时代的水，请长者喝。
长者饮后也泪流满面。
为什么他们喝一口水都会流泪？
佛陀时代的地水火风都是不一样的，随着圣人隐没，地水火风的序列也开始改变了。
一方风水养一方人。
人的烦恼会影响地水火风，地水火风长养了我们的生命。
如果地水火风越来越差，这片土地生养的人也会越来越差，这在佛教里称为“劫浊”。
南阎浮提众生，
起心动念，
无不是业，
无不是罪。
︻地藏经︼
我们学佛了，并不代表我们多伟大，不代表我们已经成为圣贤。
学佛是让我们看到自己的贡高我慢、邪知邪见，看到自己无量劫来，以至今生违背三宝、违背善知识、亲近恶友、造诸种种恶业。
我们因自己业力召感，在生死苦海中轮回。自己无量劫修因，感得现在的果。
学佛后才知道，我们过去无明造作的恶业无量无边，罪证如山。
我们要深刻地反省，为什么会沉沦于生死的苦海？
反省我们自己“我执、我见、我业”，不对的要忏悔，对的要坚持！
我们即使常念阿弥陀佛，但是起心动念都是分别，都是违背阿弥陀佛无量光无量寿。
故净土宗第十三代祖师印光大师称自己“常惭愧僧”，常惭愧就是常念佛，常念佛就是常惭愧。
越开智慧，就越能看到自己的不足。
我们的心就变得柔软，不再贡高我慢，生起惭愧之心，于是就和圣贤接轨。
一个人转凡成圣的第一步，就是有惭愧之心，这也是最低的底线。
命自我造，相由心生。
改变心的状态，就可以超越外在的风水，相貌、福报、命运都会改变！
——2014年11月雷音寺开示
在学佛路上，你是怎样理解惭愧之心的？
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