这几首禅意诗词,你读懂了吗?

2017-05-13 02:12:00 发布: 人气:10




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佛教慧日

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心底清静方为道,退步原来是向前

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退步

【五代后梁】布袋和尚

手把青秧插满田

低头便见水中天

心底清静方为道

退步原来是向前


不可否认,世界存在着不公平。有时候我们的退步,可能会让一些人得寸进尺,但小人得志,是永远笑不到最后的。人,任何事都容易学,而最难学会的就是宽容。人与人相互间碰撞的时候很多,有很多事都是在有意或无意间发生的。所以,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。 


当然,宽容绝不是听之任之,也不是怯懦、放纵的代名词。忍让并不是不要尊严,而是成熟、冷静、理智、心胸豁达的表现。有句老话说的好:吃亏者长在,能忍者自安。所谓忍,不是忍气吞声,而是一种大度;退,不是怕而退,而是谦让宽容。



若无闲事挂心头,便是人间好时节


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颂平常心是道

【宋代】

慧开禅师

春有百花秋有月

夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头

便是人间好时节


这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。


闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。


春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。


说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。


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行到水穷处,坐看云起时


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终南别业

【唐代】

王维

中岁颇好道,晚家南山陲

兴来每独往,胜事空自知

行到水穷处,坐看云起时

偶然值林叟,谈笑无还期


王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望? 


人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?



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菩提何来有证果,今日方知我是我


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《水浒传》

鲁智深偈子

施耐庵

平生不修善果

只爱杀人放火

忽地顿开金绳

这里扯断玉锁

咦!钱塘江上潮信来  今日方知我是我


佛家有人生三重境界之说,即:

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看山是山,看水是水

看山不是山,看水不是水

看山还是山,看水还是水

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菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏,就得以显发。


人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。此为做人与处世。在人生历程中,三个阶段交互错杂,时而看山是山,时而看山不是山,时而又看山还是山,反思过来,终于明白原来人生就是熬,需要更多历练,更多感悟。


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