农历腊月初八,本师释迦牟尼佛成道日,这一天在佛教中也被称为“法宝节”或“感恩节”,民间又叫腊八节。
据经论记载,佛陀成道前,苦行经年,骨瘦如柴,后受牧羊女供养之乳糜,恢复体力,端坐菩提树下,夜睹明星,证道成佛。
后世佛弟子们为纪念佛陀成道,效法牧羊女向佛供献乳糜,于每年腊月初八日,以五谷及诸果物煮粥供佛,称为“腊八粥”。此风气渐渐广传民间,演变成为民间风俗之一。
01
三千多年前,菩提树下的觉悟
悉达多太子出家后,遍访名师,又于尼连禅河畔的树林中修习苦行,历经六年。身体极度消瘦,有如枯木。他最终领悟,过度享受固然不易达到解脱大道,但一味苦行,也没有办法趋入大彻大悟的法门。
于是放弃苦行,从林中起座,入尼连禅河沐浴,又于河畔的菩提树下,接受牧羊女苏迦塔供养的乳粥,恢复了体力。
随后,佛陀蹚过尼连禅河,寻找合适的修行之处。在这过程中,大梵天化为农夫供养铺座的吉祥草,各天王亦供养了八种吉祥的圣物。而后,佛陀坐于菩提树下的金刚座上,身心安稳,发愿“不成正觉,不起此座”。
十二月初七日上半夜,佛陀在种种的定中实践;至中夜时,面对着魔王的阻挠,于威逼利诱前,身心不动,并入于大悲三昧,魔军的刀枪剑雨到佛陀面前都变成花瓣散落下来。
佛陀告诉魔王,这地球上所有的泥土都是自己利益众生、生生世世的血肉化成的,并以手触地,让大地为作证明。魔王彻底退下。
随后,佛陀摒除一切干扰,入于甚深的慧观之中,在明星升起的时候证得无上正等正觉,并说:“奇哉! 奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,皆因执着妄想不能证得。”
02
苦海慈航
一切众生的佛性都是圆满清净的,在佛不增,在凡不减。哪怕是三恶道的众生,佛性也没有减少;哪怕是诸佛菩萨,佛性也没有增加。
这是佛陀成道时发现的真理,是宇宙的真相、生命的真相。
佛陀的成道,标志着人类文明达到了一个新的高度,祂终结了六道轮回,找到了所有生命最圆满的结局,这是整个人类乃至法界一切众生的智慧之光。
佛陀成道的音声在法界响起,就如在所有生命的天空里升起智慧的太阳,所有众生的命运都发生了改变。
佛陀的智慧让我们知道,每个生命都像佛一样圆满,每个生命都展现着佛的生命。佛所证悟的真理,可以救度一切众生的法身慧命。它具有普遍性,对每个生命而言都“法尔如是”。
无论你是否信仰它,行为是遵循它还是违背它,乃至当这个世间不再有一个佛的信徒时,佛所觉悟的真理,也依然荡荡存在于天地之间。
佛是无上正等正觉的,祂超越时间和空间。所以菩提迦耶菩提树下的那伟大的一刹那,对所有有缘众生来说,是顿然地超越时空。
只要我们忆念佛陀,只要我们不忘记这个真相,我们就都可以全然地、不隔毫厘地得到佛陀证道这一伟大时刻的加持,我们就都在释迦牟尼佛的慈眼注视中。
03
粥香四溢,情深意长
古印度人为了不忘佛陀成道以前所受的六年苦难,也为了纪念佛陀在农历十二月初八悟道成佛,便在腊月初八这一天以吃杂拌粥作为纪念。随着佛教传入中国,腊八节也随之成为汉传佛教的一个重要纪念日。
汉地的佛教寺院这天大多都会举行法会,效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故,用香谷和果实等煮粥供佛,名为腊八粥,并将腊八粥赠送给善男信女。
年复一年,寺院做腊八粥的传统便广泛传播到民间,由此而诞生了“腊八节”。这一历史,仅书面记载就有一千多年。
腊八粥的意义,不仅在于纪念佛陀成道开悟,也是为世间人提供培植福报之机。每年一进冬月、时近腊月,一些善信人家便开始筹备粥料,供养寺院,以备舍粥之需。寺院于腊月初八,将米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥供佛,并分送十方善信,为世间人成就广种善根福田的殊胜因缘。
三千年前的那一捧乳糜,
成就了佛陀法身光明的显现,
千年后,
寒冬里的一碗腊八粥,
既承载着对佛陀
觉悟真理的追随和感念,
也传递和播种下一份
济世普渡的良善因缘。
04
粥有十利,饶益有情
粥有十利——出自《摩诃僧祇律》
十利即是:
一、资色。吃粥有益于身体,能够让人的脸容丰满有光泽。
二、增力。吃粥能够滋补羸弱的身体,增长气力。
三、益寿。吃粥能够补养人体的所需,增加寿命。
四、安乐。吃粥能够促进身体清净柔软,这是让人能够体会安乐的饮食。
五、辩说。吃粥有利于滋润喉吻,对人论法议经有帮助。
六、除风。吃粥能够调和身体,上下通利,并且消除风寒。
七、消宿食。吃粥能够温暖人的脾胃,帮助人消化掉胃中的积食。
八、辞清。吃粥的人,气息没有凝滞的现象,说话的声音清晰,昂扬。
九、除饥。吃粥能够充实人的口腹,让饥饿感马上消除。
十、消渴。吃粥能够让人喉吻沾润,干渴的感觉得以消除。
粥有十利,饶益有情,
今天,
一定要来碗热乎乎的腊八粥,
愿粥的温暖和周全,
为您带去身心的安定与清宁。
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