到寺院三宝地，要有朝圣的心态就会得到利益

在三宝地，

    让我们的心灵有所归处

忏悔了业障之后，我们的身心世界就会变得干净。这就像家里打扫干净了，虫蚁就没有寄身之处了一样，我们的内在是光明的、干净的，那低级的生命就住不了了。每个人的生命都是自己家族的“量子反应堆”，每个人的九玄七祖就在自己的细胞基因里面。作为香火的我们干净了，我们的祖宗就得度了。跟我们有缘的，除了祖先，还有冤亲债主。但无论是什么缘分，只要我们有了佛法的资粮，我们把这功德回向给它们，它们就都可以坐着莲花往生净土。而这一切，都是要有赖于我们的身心世界来完成的。

所以，这个“文化”，要以“文”来“化”。大道本来是无形、无言的，但圣贤懂得大道的含义，知道这个社会需要大道，于是，他们强而说之，把大道用有形的东西、用可以描述的语言来讲解给我们听。《道德经》一上来就说“道可道，非常道；名可名，非常名”。圣贤想尽一切办法，用我们听得懂的语言来带领我们的身心去践行、契合于大道。

寺院就是宣扬大道的地方，是几千年人类文明、宇宙文明的大集合体，是天地人心最大的一个凝聚体和精华载体。所以，三宝地，是清净的圣地。如果仅把它作为旅游的地点，那就是自降其尊。再神圣的地方，以一个游客的状态来面对，那也仅仅是过客，只有把自己变成朝圣者，那我们的心灵才会有归处，这个地方才会成为我们的彼岸。而失去了这样一次宝贵的朝圣的机会，最大的受害者是自己啊，错失良机啊。

用有限的光阴

      制造无限的价值

寸金难买寸光阴，每一天过去了都不会再回来。只有把有限的光阴投注在正确的事情上面，那光阴才有价值。选择跟佛跟三宝在一起，那这光阴就是无价的，寸金也无法跟它相比。如果我们做的都是无意义的事情，甚至拿这个光阴去做坏事，那就是自己给自己的生命制造漏洞，挖掘陷阱。

人为什么要戒恶修善？因为恶是生命中最大的漏洞。作恶就是自己在自己未来的时空里埋下了定时炸弹，最后把自己炸得粉身碎骨。所以，往圣先贤的教导，首先都会告诉我们，不要在自己生命的途中埋炸弹，不要做坏事。

为什么一个人会做坏事，不愿意做好事呢？因为他不知道这个道理。谁会告诉他这个道理？只有对他充满大爱的人才会这样做。所以，人生的命运都是自己走出来的，但是要怎么走，这需要明事理懂大道的人来教导。

人们常常以为自己缺的是金钱、知识和权力，其实讲到底我们总共缺两个：一个是大道的智慧，另一个是德的福报。道和德从哪里来？只有在人类最文明的平台里才能“充电”，智慧的“充电桩”才能插上。这也是我们无论寒冬酷暑都坚守在这里的原因。因为我们珍爱自己的人生，不想苟且此生，所以我们在大道上精进勇猛。

三宝门中

  保持心灵清净

三宝地是传播智慧的清净之地，在这里的这种机会是非常难得的。我们大家一起修行，这种共善业的功德是很大的。但是要用心，不用心，跟这个频道对不上，再大的善流，也和我们没有关系。来到佛地了，我们要好好听经闻法，要自己给自己隔断，把整个生命沉浸在这种清净里。而不要人在这里，心还牵着烦恼的事。我常说，有一种状态是“吃着三宝饭，操着自己家心。”我们吃着佛的饭，念佛就是了。

“三门清净绝非虞”，进了三宝门就要把烦恼都抛掉，要全身心全方位地从器世界、物质世界到精神世界、心灵世界都保持干净的状态，以此来承接诸佛的智慧甘露。

我们人要想活得吉祥是不容易的。想往上走，为一点善，那么艰难；而做恶，则是念念增长。人生要想幸福，是要有知识的；人生要想解脱，是需要智慧的。所以，我们要把佛法的智慧浸润到骨髓里去，承载在生命当中。

—— 传喜法师

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愿以此功德   普及于一切

我等与众生   皆共成佛道

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