经典里记载,释迦牟尼佛曾在燃灯佛面前得的授记。燃灯佛还有个名字叫定光古佛。
当时释迦佛陀叫善慧童子,有的也叫儒童菩萨、云童菩萨。燃灯佛来到这个城中开演佛法,从皇帝、大臣到普通百姓,大家都群情激昂,奔走相告。
这位小孩听到了之后也很激动,他就拿着所有的钱上街去买花,准备献给佛陀。卖花的小姑娘总共有七朵莲花,他花光了钱买了五朵。卖花姑娘看他买花的时候都那么喜悦,她也很随喜,其他的两朵就让云童菩萨代她去供佛。
经典中记载,当大家都围着佛陀的时候,云童菩萨以虔诚的心跪在那里供养,他的莲花竟然自然地飞升到燃灯佛的头顶,形成了宝盖。卖花小姑娘供养的两朵花也飞了起来,停在燃灯古佛两肩上的虚空中。
授记|释迦文如来
法会结束的时候,燃灯古佛要回祂的住处,路过之处有一片小水坑。云童菩萨看到后,担心弄脏了佛陀的双脚,就把身上的鹿皮衣铺在佛陀要踏过的地方,结果还有一点污水没有盖上,他就扑身地上,把自己头发铺在了污水上面。
燃灯佛走到这里,看到这个孩子这么有心,这么虔诚,这么可爱,就站下来手摩其顶,为其授记:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”释迦佛的名号,就是从这里来的。
佛陀为太子时的名字叫“悉达多”,意指一切具足。因为悉达多太子一降生,天地之间充满祥瑞,举国人民欢喜雀跃。从王宫到平民百姓,物质财富、精神财富都达到空前的丰富,似乎什么也不缺了。
那燃灯古佛呢,当祂一降生人间,灯不点自亮,世间光明晃耀,所以大家都称祂叫燃灯。实际上这就是祂作为菩萨的资粮,祂带着定慧光明的力量来到人间的时候,世间自然光明充遍。
对世界、对众生来说,叫“燃灯”,祂能自然地点亮世间的光明,也能显发众生内在的智慧之光。但从祂内在功德来说,又叫“定光”,这个定超越了生死,只要祂的生命力到哪里,这个定光的功德力就会展现在哪里。
岩山寺壁画 燃灯佛为善慧仙人授记图
燃灯佛在佛教里是很重要的。尼泊尔四眼天神庙边上有一尊佛非常高大、庄严,就是燃灯古佛。在我们汉传佛教,一些道场的大雄宝殿内,往往将燃灯古佛、释迦牟尼佛和弥勒佛一起供奉,代表着过去、现在和未来三世,被称为“竖三世佛”。古代的壁画里往往也会有这尊佛。(山西繁峙著名的岩山寺壁画就有燃灯古佛为云童菩萨授记的场景。当地文保单位还把这个壁画用3D动漫做出来了,在繁峙做了憨山文化景区,把岩山寺壁画一幅一幅都复制到了那里。)
正月初六,是燃灯佛的圣诞。但是有些人就会有质疑:既然是古佛,你怎么知道祂今天圣诞?你见过燃灯古佛了?其实有时候更重要的,是要明白纪念这尊古佛的意义是什么。
佛经里的记载是真实不虚的,但我们人却有一种傲慢叫“所知障”。学问多了、专业性强了,可能就会变成一种我执、一种障碍。如果说一个人愚昧,容易形成“无理嗔”,那由知识而构筑起强大的我执,则容易形成“有理嗔”。
实际上我们每个人内心都有这个角色,这也提醒我们要“深入经藏,智慧如海”,因为你也要说服你自己。
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