《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上,智首菩萨以偈子的形式,问了文殊菩萨一百一十个问题,主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式,共答了一百四十一愿。
这141个偈颂,讲述了菩萨一天所发的141个大愿,实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示,每天早晨起来把净行品念一遍,这一天都在文殊菩萨的智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步,牢记这每一个大愿,和文殊师利菩萨一起,善用其心,善待一切,得清净、圆满菩提心!
Manjusri Temple
日诵净行品
澡漱盥洗时所修的净行,有七个,
接下来我们将一一学习。
手执杨枝,当愿众生,
皆得妙法,究竟清净;
嚼杨枝时,当愿众生,
其心调净,噬诸烦恼;
大小便时,当愿众生,
弃贪嗔痴,蠲除罪法;
事讫就水,当愿众生,
出世法中,速疾而往;
洗涤形秽,当愿众生,
清净调柔,毕竟无垢;
以水盥掌,当愿众生,
得清净手,受持佛法;
以水洗面,当愿众生,
得净法门,永无垢染。
《大方广佛华严经净行品》
手执杨枝,当愿众生:
皆得妙法,究竟清净。
The Flower Adornment Sutra
Pure Conduct
As my hand holds my toothbrush,
I vow that sentient beings
Will all attain wonderful Dharma
And be ultimately pure.
【广释】执杨枝就是清洁牙齿。我们拿起牙刷的时候,愿一切众生称法界体性真如性海而起修,位位增进,福慧圆满。
佛在世的时候没有牙刷,也没有牙膏。我的两个依止师,一个弘一法师、一个慈舟老法师,从来不用牙刷牙膏,弟子给他们最好的供养就是杨枝。所以弘一法师的遗物当中,杨枝还攒了不少,一捆一捆的杨枝,十根一捆,必须得十根,表示十大愿王。因为佛就如是,嚼杨枝。
在嚼杨枝时,皆得妙法,究竟清净。本来这是事,回向于理。杨枝嘛,因为它对人身体有五种利益,能够明目,能够除你的痰。你睡了一夜觉,口里有很多气味,它能除那些不清净的气味。把牙齿洗干净了,牙根就清净了,口里就没得异味了。又者,杨枝还能帮助消化,因为它有五种好处,所以加上它皆得妙法。手里拿杨枝的时候就发愿了,愿众生把这五种垢病都除掉,如果合法的时候,把你贪嗔痴三业都除掉,皆得妙法。
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