一念随喜之心的背后，也是内在福德的积聚

没有信仰的人很难去理解有信仰的人。不要说他没办法理解出家人，就是我们这里的义工他也没办法理解，那我们来做义工了，是不是就能理解师父了？也是有距离的。

今年是我师父百年诞辰，他老人家十四岁出家，出家七十多年到最后圆寂，这百年的岁月，无论是我们居士、还是作为出家人，你怎么去体验一个高僧大德的生命境界。我们现在能听闻佛法，都缘于老人家的一种坚守，甚至宁愿付出生命代价，有了这种信念，他才能恢复普陀山，恢复五台山，恢复寺院，剃度出家人、授戒，再把佛教的信仰建立起来。作为师父的弟子，我只要不退步，只要努力，会越来越理解师父。但不是说我一出家了，就能理解师父了，不是那么简单。

佛陀有一世做国王，大家在议政的时候飞来一只鸽子，鸽子飞到国王的面前，惊慌失措，非常恐惧的样子。国王正想为什么鸽子飞到这里，这时飞来一只老鹰，鸽子马上就躲到国王怀里，然后老鹰开口说话了。

老鹰说：“那只鸽子是我的猎物，你要把它还给我。”国王说：“它既然到我这了，看在我的面子上你再去找其他食物吧，或者我这里所有宝贝，你可以任选。”老鹰说：“这些宝贝对我没用，我只要吃的。”

国王甚至说：“你放过它，我让你做国王”，老鹰再次拒绝说：“我只要那只鸽子。”国王又说：“那我割我身上的肉给你吃行不行？”这回老鹰答应了。结果国王叫人拿来天平，鸽子站到天平的一边，国王开始割自己大腿上的肉，他觉得这么小的一只鸽子，一块肉差不多了，结果往天平上一放，远远没有鸽子重。

国王想那我再割一块，这下总行了吧，往上一放，天平还是纹丝不动。然后国王再割第三块、第四块、第五块，割的全身肉都放上去了，还是鸽子重。我们想想为什么国王的肉始终抵不过鸽子的重量？

我们对生命本身有很多的偏见，以往我们认为出钱买条鱼，吃它就是应该的。实际上买卖只是跟商贩之间的交易，鱼的本身，它的生命是无价的。即使是我们买的，也没有权利去剥夺它的生命，吃它罪过无量，放生它功德无量，我们明白这个道理了，就要对以前的行为忏悔。

本来没学佛前认为自己是好人，学佛了才发现自己原来是坏蛋。过去是不知道自己不知道，现在知道了自己不知道，这就是生命的一种进步。