我们出家人,弘扬善的,现在这个社会还保留这样的一种善,所以才会有寺庙的存在,寺庙这个平台又提供给我们生活环境,让我们可以去消化一些东西。寺庙其实是社会的一个共同财富,它不仅仅属于佛教,属于哪个宗教团体,其实不是。它是属于社会,属于国家,属于世界的。人有这种共识,所以还有这种包容。
哪一天有的人狭隘的情绪泛滥,认为这个就是佛教的,这个利益就让佛教得去了,养了这些出家人,在这里养尊处优,不劳而获。像文革的时候砸寺庙就是因为这个,出家人属于被革命的一个部分,一个对象。那个时候没有这种认识,那个认识论太低了,比较狭隘。像我们能够在这里谈论,那不是我们个人的东西。
今天我们在讨论这样一个题目,我们地球上还有人在讨论类似这样的问题,那地球上这个点它就应该在放光,因为这个理论它是有能量的。我们说知识就是力量,知识它是有力量的。你高级的,超过三维的,你讲四维的东西,它就有四维的能力,四维的力量。我们三维的人讲四维的东西,那我们三维里的人就得到四维里的力量的加持,所以叫佛光普照。
佛的光为什么能照到我们人间来?如果佛光是一个高维的,一个高能量它为什么能进入到我们低维世界里来,就是因为佛悲悯我们苍生。我们也要向往,所以我们念佛,念阿弥陀佛,无量光无量寿。这个无量光无量寿的光就是佛光普照的光。用现在的理念来说,就是三维的人要念四维、五维、六维、七维的。你要念七维、八维的,你要念高维的,它就是高维的能量,它无障碍的,所以阿弥陀佛的光叫超日月光。
日月的光在宇宙里还是低维的。有更高维的能量场,高维的世界,高维的生命。所以念阿弥陀佛也可以用现代的科学来解读。像我们现在遇到很多社会问题,人类自身危机,环境危机,生存危机,有时候还就是要靠念高维的能量才能解决修复我们低维的病态,也就是说阴阳失衡了。
中医说阴阳失衡了,身体就生病了。阴阳失调了,给你一搭脉,你阳盛或者阴盛,或者阴盛阳虚,身体就开始出毛病了。那怎么调节,还是可以调节的。那怎么样用中性的东西来把阴阳恢复平衡。
中性的东西,从我们中国传统的哲学上,比如说无极,无极当中会生嘛,道生一,一生二,二就是阴阳。二生三,三生万物。所以中医学说上,它是从万物里面取来补我们人体里面的缺,把阴阳调理平衡起来,这是中医理论。不管是拿针灸来调你的气血,还是用外在中草药来调补你的五行,都是达到你阴阳恢复平衡的一个过程。
我们当今人类,我们的地球文明,现在因为我们的残暴和我们的贪婪,把地球这个阴阳平衡打破了。我们现在地球从生命现象,乃至从自然环境都进入病态状态。你要修复它,这个时候你祈祷高维力量来恢复阴阳,这是一种非常有效的途径。
印光大师以前讲过,念佛可以救世界,真的是这样。一个人生病的时候,如果你念佛,念佛很好,跟佛瞬间感应了,一刹那你觉得那个佛光照过来了,你身体一热,病没了,修复了。你到医生那一查,糖尿病没了,高血压也没了,心脏病也没了。所以我们形容念佛叫阿伽陀药,叫万病总治,只要这个无量光一到,什么病都好了,叫万病总治。这也是我们这时代的人自救和救世界的一种方式。表面看它很消极,实际上它非常积极,非常具有先进的科学性。