虚妄的业力诞生——生死轮回

　　无明是什么？无明有体相吗？无明无性本是诸佛不动之体。我们众生的无明从报身佛的角度上来说，它就是法界体性的智慧。但是法界体性的智慧是需要我们自知、自证、自我体验到的。所以佛教弟子皈依三宝之后要深入经藏，要闻思修学，然后就证得。

　　佛不妄语，祖师都体验到的，证得我们生命转凡成圣。从低向上的神圣生命要我们自己去证得，所以学佛法是很享受的。希望我们每个人都体验到这种神圣，体验到这种无明无性本是诸佛不动之体。

　　众生妄想执着，所以从虚妄之中而出无明。譬如病目见空中华。一个人眼睛生病了，生黄疸病了看什么都是黄的。看虚空看久了马上虚空里什么都出来了，其实虚空里也没有出来，眼睛里也没有出来。从哪里来？虚妄中生！所以譬如病目见空中华。空中华也不是空中生的，也不是眼里生的，从哪里生的？从虚妄中生的。

　　我们生死轮回从哪生的？请问天地生了你生死轮回吗？哪个阎王爷决定你生死轮回？从哪里来的？从自己虚妄的业力所诞生的。就像看电影一样。电影布里生出来的吗？放映机里放出来的吗？哪一个都不是。它就是个因缘，是一个错乱，就是一个迷惑颠倒。你看电影在那动呢，丢炸弹了，其实什么都没有。

　　六祖大师悟到什么了？“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。所以要念“阿弥陀佛”就要这样念。无量光无量寿地念，眼睛瞪得大大地念。 “我”，我在哪？要这样念。我在哪？你在哪？都是从哪来？都从虚妄中来。

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