问道中原——转识成智悟菩提 ——传喜法师与河南省媒体座谈交流会精彩实录（四）

　　河南不仅孕育了中华文明，也是佛教东兴在我国的第一站。我们相聚在黄河之滨，在习近平总书记提出“中国梦”这样一个时代背景下，这么多的媒体人，加上我这个出家人，坐在一起来畅谈我们中华民族历久弥新，经过人类几千年检验并认可的优秀传统文化，如何继承和发扬，我想这是在座每个人的一种神圣的历史责任感，也反映了当今时代的一种声音。

——传喜法师 问道中原

2014年10月11日

　　记者：请问您灵魂的定义是什么？灵魂与开悟有什么关系？

　　传喜法师：“灵魂”这个词不是佛教的，它来自于西方，是西方对生命的一种解释。西方的宗教认为人是有灵魂的，灵魂是不灭的。西方人讲灵魂，讲解脱，但他们讲的所谓解脱是指升天。可是以佛教的智慧看来，升天并不是解脱，虽然在天上，人最终还是会随着业力轮回。佛教讲的解脱才是究竟的解脱，因为唯有佛教才可以驾驭业力而不被业力所转，诸佛菩萨甚至还可以转业力。

　　佛教里不承认灵魂，而是说“神识”。人在迷惑的时候是“识”,在觉悟的时候就变成“智”，佛教称之为“转识成智”。唐朝的玄奘大师从印度取经回来之后，弘扬的主要是唯识宗，衪的学问就是怎么转识成智。什么是识呢？弥勒菩萨讲：分别心就叫识，开悟了之后就不分别了。《心经》里面讲：“照见五蕴皆空”，达到照的那种状态才叫智，这个智不落生死，这个智可度一切苦厄。只要你在“识”的状态里，就还是在五蕴中，还在苦厄之中。所以，我们要通过师父的教导，通过经典的引领，通过我们自身的修正，最终转识成智。阿弥陀佛!

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