佛音遍洒三千界——传喜法师陕西省安康市佛音寺弘法

　　“我们今道法师在佛音寺住持已经十一年了，历参国内各大道场,教理通达，荷担如来家业，做的是永恒的菩提伟业。佛教中有三宝:佛宝很难见到,法宝很难悟到,唯有僧宝抬头就见。依靠僧宝住持,开显正法,开启智慧,众生才能见到阿弥陀佛。今天在安康市佛音寺,三宝具足,四众弟子具足,天上朵朵祥云,像是青莲一样，青山出梵宫,众生有觉地。”2014年10月17日下午，传喜法师应约来到陕西省安康市佛音寺主持蒙山超度法会前对佛音寺住持今道法师连连赞叹，此前他还亲书一偈赠与今道法师留念：今见如来容，道念出轮回。

　　刚才今道法师在介绍我的时候,我也在忆念我们历代祖师和老和尚,那些如佛一般的善知识。佛经记载:佛有三十二相,八十种好,那些都是真实不虚的,不是虚构的。佛的庄严之相代表无量劫以来,佛的福慧圆满。福慧是修来的,只要戒恶修善,我们也能够福慧圆满,也能够成佛，佛是人做的，人人皆具如来智慧德相,人人皆有佛性。皈依佛,即皈依圆满的自己。皈依法就是怎么样获得福慧圆满二种资粮。皈依僧,你就已经得到至宝,获得佛法真实义的受用和利益。僧宝带给我们真理,带给我们光明,带给我们吉祥!僧宝本身就是非物质文化遗产，祂不仅是中国的国宝,也是世界的国宝。

　　今天大家如果有想皈依三宝的,请在自己的位置上跪下来,朝着大殿三宝的方向跪下来。传喜法师话音未落,大殿内外已经跪下一大片，接受皈依三宝的甘霖沐浴。传喜法师继续开示:住持三宝能够开启每个众生的自性三宝,自性三宝开显了,你就解决了生命的终极问题。因为,自性中有佛、自性中有法、自性中有僧。所以,住持三宝又称为事相三宝,自性三宝又称为理体三宝。没有住持三宝就没有办法开启理体三宝,住持三宝若不开显理体三宝,那叫像法时代。佛音寺开显理体三宝,开显解脱正道,这就是正法的象征,就是正法住世。理体三宝是我们的究竟皈依处，住持三宝，是我们这些未开悟、未证得自性真如的凡夫的根本皈依处。理体三宝和事相三宝，缺一不可。

　　娑婆世界，五浊恶世，修道甚难，造恶业易。如果我们能够在娑婆世界安住戒定慧,身口意清净,于娑婆世界一日一夜清净修持超过极乐世界修行一万年,连极乐世界的诸佛菩萨都会赞叹我们!宇宙是非常神奇的，当我们的心忆佛念佛,回光返照,此心即入诸佛之心。是心念佛,佛入众生心;是心念佛,众生即入佛愿海。如帝珠网，珠珠相映。此时即是吉祥地,此时即是人间净土。

　　刚才说的是三皈依，现在说一说五戒。大家受戒的戒体来自释迦牟尼佛,所以,受戒的功德非常大。就算是娑婆世界所有的宝贝整日整夜地搬,连续搬七天七夜,也不及受一戒的功德大,百千万分之一都不及。我们每个众生,因为受戒,生命已经与诸佛菩萨连在一起了。诸佛菩萨非常慈悲,你可受五戒、四戒、三戒,或者两戒,也可以只受一戒。持五戒就是满分优婆塞、优婆夷;持四戒就是多分优婆塞、优婆夷;持三戒，持两戒就是少分优婆塞、优婆夷;持一戒就是一分优婆塞、优婆夷。哪怕说,我只能持一戒,诸佛菩萨也不嫌少。当你三皈依之后,可以穿海青,这是居士服。当你受五戒之后,可以搭袈裟。但居士搭的袈裟与我们出家人搭的袈裟又不一样:我们出家人搭的袈裟叫“福田衣”,居士搭的袈裟叫缦衣,或者礼忏衣。这个缦衣不得恒著,恒著为犯,多在早晚课、诵经或打坐以及佛事活动时穿着，所谓“善哉解脱服,般吒礼忏衣,我今顶戴受,世世常得披。”我们所在的地方叫安康市挂榜山,今天大家也挂一回榜,挂三皈依的榜,挂受五戒的榜。

　　南无阿弥陀佛什么意思?就是无量光无量寿的意思。如何表达佛陀的真实义呢?要靠师徒之间的默契,心心相印。虽然明白,但是说不出来。不要说,一句南无阿弥陀佛,说不明白,就是让你说安康的大枣是什么滋味，你能说明白吗?请问,你的肉眼能够看到佛光吗?你能把佛法的灯吹灭吗?十二级的台风能把佛法的灯吹灭吗?佛光,就在那,光光相续,要靠心领神会。师父说的对,你要听;师父说的不对,你也要听,超越形相,那就有希望了。看到佛光,无障碍光,智慧光,这个光,灯灯相映。那才是,一句阿弥陀佛,一念就放光。

　　我们的国家主席习近平多次在各种场合反复强调中华民族的伟大复兴。什么是中华民族伟大的复兴?就是中华民族优秀的传统文化的复兴。什么是优秀的传统文化?就是圣贤文化。说到底,天下人都学佛,天下人都念佛,做人间灯塔,家家弥陀佛,户户观世音,人间即成净土,中国梦就实现了。

　　作为佛弟子,要法门无量誓愿学。我们佛教史上,那么多出家僧人冒着生命危险西天取经,百人去,几人归?为什么给我们留下八万四千法门啊?佛陀说八万四千法门,就是为了接引众生。佛说一切法,为度一切众。千经万论,处处指归,处处是阿弥陀佛接引的手,处处是无量光无量寿。对于觉悟的人来说,觉处菩提,满目青山。我们活在末法时代,想要正法久住，就要多多读经,不要让任何一部经在人间灭掉,这才是正法久住。如果连佛经都没有人读了,佛法不就越来越衰落了?佛法不能败在我们手里，我们四众弟子要做的就是护持佛教,诸佛菩萨的每一部经典,我们都要把祂守护好,不要让祂灭掉,不要做败家子。

　　不管哪世父母,对我们的恩德都像天一样,我们拿什么来回报他们呢?法会就要结束了,让我们用佛光回向给自己的历代宗亲,用佛法报答他们。不管我们的父母,现在在哪一道,佛光是没有障碍的,都能摄受,都能解脱。

　　跟随传喜法师弘法，我也在不断地问自己：我是否真正皈依三宝？《萨婆多毗尼毗婆沙》有说：若称佛及法不称僧者，成三皈不？若称法僧不称佛宝，成三皈不？若称佛僧不称法宝，成三皈不？答曰：不成三皈。后世,玄奘大师的弟子,素有“三车”之称的窥基大师曾说：具皈三宝，方是皈依；但敬一尊，即是敬礼。我们是皈依，还是敬礼？真要好好地问自心。

　　愿以此法会超荐功德，回施法界一切如母有情众生，祈愿生者皈依三宝，发菩提心回心向善，求生净土，往生者莲品高升，同踏大宝莲台，同圆种智。回向世界和平，灾难消除，风调雨顺，国泰民安。

——文字 妙丽 摄影 善净

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