三宝是我们的佛性 生命安合的状态

　　万佛,包括我们在座的每一位，众生跟佛之间，佛是觉悟的众生，我们众生是未觉的诸佛。不学佛，就辜负己灵啊。我们自己就会冤枉轮回，轮回就是因为我们不觉，我们的身口意就有漏，有漏，就漏出一个六道轮回来。

　　有时候觉得天气也是很神奇的，像有一些活动，安排在场外、室外举行，像这次佛教音乐会也是的。天气预报说要连续下七天雨，主办人就很担心。大家都想：放在室外，下雨怎么办？其中有两位虔诚的佛教徒，就去求佛，佛来做主。结果怎么样，我们办法会两天，前面一天的晚上，外面下大雨，装台、装灯光、调试，第二天，万里无云。非常的奇特。帮我们法会圆满，一直到昨天中午才开始下雨。所以大家都感觉到不可思议，做佛教的事情就是大吉大利，不可思议。

　　古莲台万佛寺，古莲台就是我们的佛性。我们的佛性就是古莲台啊，无量劫的跟着我们。我们就差一步觉悟了，以觉悟起修，所以从本觉，古莲台是本觉；来听经闻法，深入经藏，然后觉悟，那个是始觉；通过始觉起修，最后证得究竟觉；圆满成佛，佛就是人做的。信佛是信我们自己的能力，我们生命有无限的能力，就好像我们内心的光明一样。内心的光明也是无量的，当我们的光明把它开发到极致，就是佛了。但是，人人心中，有光明也有黑暗。所以，学佛是一个理智的行为，我们行为怎么样符合于我们的良知，这就开显出身、口、意的准则，这个准则就叫戒律，所以，佛教又有行为准则。你按照行为准则去做，马上就是一个好人，当所有的行为都圆满了，就是佛了。

　　我们一起来唱佛曲，大家听了是不是享受啊。心里就像抹了蜜一样，甜啊，这就是佛法的力量。我们的心可以很美，但是如果我们不去照顾它，有时候心也很苦啊，轮回的路苦不苦啊？极乐世界是不是也是我们的心去的？是心去的。极乐也属于心的部分，痛苦也是心的部分，所以学佛就是开发我们心灵的快乐，开发我们心灵佛的宝藏。是心是佛，是心做佛。觉悟了之后，我们就可以做佛，迷的时候，我们这个心会去做魔。如果天堂也是人去的，地狱也是人去的，那我们是要去天堂啊。心可以做佛，心也可以成魔，那我们是要做佛啊。

　　但是这有一整套的理论，一整套的实践，佛法是一个系统的工程。所以，学佛的第一步就是皈依三宝。皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生。皈依佛，两足尊，福慧两足；皈依法，离欲尊，离欲清净，能够行持在正道之上；皈依僧，众中尊，能够和合无嗔，自己内心能够平静，对外也可以相互沟通得很好。这个三宝，即是我们的佛性，我们的行为准则，生命安合的状态。同时，在这个世界上，在寺庙，看到佛像、佛宝；经书、法宝；出家人从佛陀一代一代到现在，不间断，僧宝；寺庙是一个三宝具足的地方，是人间的吉祥地。

　　寺院是极乐世界驻娑婆世界的办事处，想不想去极乐世界？就得多在这个办事处训练。这里是阿弥陀佛来接引的一个接引站。所以，寺庙也称为人间的福田。因为里面具足三宝，出家人，住持三宝，住持佛法。在这世界上，让正法久住，通过出家人的引导，深入经藏的学习，然后开发出我们自性的三宝、自性的佛性、自性的正道，自性的和合、无诤，然后自性三宝现前了，就得三皈依受用了。这个时候，你在人间，虽然人在人间，但是心在极乐，心的这个功德，在极乐世界开花结果了，极乐世界莲台标明。

　　所以我们每个人要发菩提心，为一切有缘的众生，包括我们的历代祖先，历生父母，我们也回向从古到今，为国捐躯的侠义英烈，忠臣良将，也包括我们过去犯错所杀害的众生，我们杀害掉的、吃它们肉的，跟我们结下冤仇的、欠它命债的，我们以无遮甘露法会来化消冤结，以佛法来回向，超度他们、帮助他们。不仅我们在座的历代祖先，也包括中华民族的百姓宗族、天地万灵。我们人有赵、钱、孙、李一百多个姓，百姓宗亲，也包括天地之间各种灵性的胎、卵、湿、化、四生六道众生。

　　我们学佛了之后，就知道真正的敌人在哪里？心中没有把敌人去掉，外面的敌人是降服不完的，是抓不完的，所以我们内心里平静了，没有敌意了，天下没有一个敌人了，我们要做人间菩萨。所以我们唱的这个佛曲，不管是唱世间的、民间的戏曲，还是唱国粹京剧，都是可以把它变成方便，去触动某一个时代，去触动某一种人群，触动到他们的心灵，可以唤醒这些灵魂，可以感召到、召请这些众生。

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