本师释迦牟尼佛,成佛了,是在给我们做榜样啊。我们每个人都有佛性,每个人都可以通过修行,圆满我们的佛性,然后直至成佛。学佛很重要,我们的心里要充满光明。如果你不学佛,你不培养光明的心灵状态,那就被黑暗吞没了。我们就会变成魔子魔孙了。我们为什么会六道轮回,就是因为我们的生命没有纯净,没有变得全部是光明。所以我们要念“南无阿弥陀佛”。
我们学佛的目的明确了,因为我们有佛性,我们的佛性不能委曲。但是,同时我们心里也有黑暗、有阴暗。所以要戒,要把这个阴暗给戒住,叫戒恶。修这个光明的,叫修善。戒恶修善。因为我们的心里有魔,也有佛,要把这个魔给降伏住,这就是叫修行。修行很重要,不修行的话,我们不小心就变成魔了。所以不断修行,把魔降伏住,把佛性增长出来,生命越来越进步,黑暗越来越少,光明越来越多。
过去有一个修行人,他是这样修行的,捡了一堆黑石头,又一堆白石头,平时起了好念头,就拿一个白石头放在那里。起到不好的念头,坏念头起了,就拿一个黑石头放在那里。他一天下来,检查一下,想看自己有多少个黑石头,有多少个白石头。结果他检查一天下来,发现黑石头很多,但白石头没几个。他很惭愧啊,就要努力地修正自己。知道这个恶念不好,要降伏恶念。后来经过一段时间的努力后,黑石头越来越少,白石头越来越多。修了多少年下来,白石头一大堆了,黑石头已经很少了。
我们念佛珠就是记录这个的,念“南无阿弥陀佛”,就拿一颗念佛珠,心里要有光明的,”南无阿弥陀佛”这就是光明的念头,就捻一粒珠。我们心里有没有不好的念头?也有。但是我们多数就不去管它。如果给你两个念佛珠,一个是记好念头,一个是记不好念头的。你看看,一天要起多少不好的念头,贪、嗔、痴、慢、疑。
我们到了庙里都喜欢烧香,请问香代表什么意思?寺庙佛台前面放的有香盘,香盘上面挂了一块布,那块布上面写了四个字—“戒定真香”。
佛面前供香代表什么?代表我有戒。戒是——戒恶,定是——定在善上。你戒恶了,然后又是修善的人,修行久了,都会有香味的。
我师父悟公上人——上悟下道大和尚,师父曾经说:死人臭一处臭,活人臭处处臭。死人如果臭的话,就放那又不会跑的,放那就一个地方臭。活人要臭走到哪儿就臭到哪儿。
我们戒恶修善了,这个人就会变香。我们活人如果修得好,应该是走到哪儿香到哪儿。意思就是我要来见佛了,要把我的香带来供养佛。我们的香是什么?就是戒恶修善的德,这就代表我们是好的佛弟子。是佛的好弟子,你就能跟佛来见面了。见面礼就是你那个戒恶修善的德——这个“香”。
所以我们平时来寺院,不要以为我拿了个香烧了,你就是来见佛了。有的人拿着烧高香也见不到佛。有的人没拿香烧,其实早早就见到佛了。
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