《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》开示摘录<一、文殊菩萨现此娑婆的因缘>——传喜法师主讲

　　过去、现在、未来，文殊菩萨都是佛。文殊师利菩萨跟释迦牟尼佛一起出现在世间的时候，因为一个世界不能同时有两尊佛，所以祂就给释迦佛陀以法的形式来显现。所以释迦佛陀在世的时候文殊菩萨就已经在了，年纪比释迦佛陀小，所以佛陀就喊祂文殊童子。从现象上说祂比释迦佛小，从另一个意义上说童子表示“启性”，菩萨刚刚起步的时候启性的状态。文殊菩萨在印度的时候，佛陀讲的《佛说文殊师利般涅槃经》这本经是介绍文殊菩萨的，佛陀来亲自介绍。当时，佛告跋陀波罗，此文殊师利以大慈悲，生此国多罗聚落梵德婆罗门家。其生之时家内屋宅化如莲华，从母右胁出。

　　文殊菩萨也和佛陀一样的，也是右肋而生的，生出来身紫金色，堕地能言。也跟佛陀一样，生出来就能说话，而且身体马上就显现成如天童子，一生出来就是如天童子，而且有七宝盖随覆其上，一生下来就七宝盖在祂上方的空中，就是这样覆盖着祂，十珍如相。十珍是什么呢？就是文殊菩萨生下来有十种瑞相，哪十种瑞相？

　　天降甘露、地涌七珍、家库为金，库里面都变成黄金的谷米，叫库变金粟。庭出莲花，家门口长出大莲花来，还有鸡生出凤凰来，它的蛋孵出来变凤凰。马呢？生出麒麟来，马诞祥麟。猪生龙豚，猪生出来像龙一样的。还有六牙白象得现前，总共十种这种征相。文殊师利菩萨降生的时候跟佛陀一模一样的，而且他相貌也是如此。

　　所以当文殊童子来拜见佛的时候，甚至连佛都站起来。站起来给祂让座，所以在场的弟子都惊怪：怎么这个小孩来，佛陀站起来给祂让座？很奇特的。多罗聚落及舍卫国，佛正在说此故。

　　《华严经》里也说：东方去此界，十佛刹微尘数世界，有世界名金色，其佛名不动智，文殊大士，将十万菩萨，从彼而来，据此,则为游方大士，故知法身一为无量，无量为一。即此即彼,非一非多,不可得而思议也。在北方常喜世界为佛，在南方不动智佛下也是法王子，然后带着十万菩萨从彼而来，来到我们这个地球上。所以从这个角度上，我有时读到这经文觉得文殊菩萨好像是外星人来开启我们的智慧。所以也有居士问我：师父，五台山文殊菩萨带一万菩萨住在这，《华严经》里又说文殊菩萨带十万菩萨住在这。

　　请问十万也好，一万也好，是一定的吗？是不是一万也不是九千九百，也不是一万零一，是不是这样理解？是十万不是九万，也不是十一万，是不是这样理解？不是这样理解的。非一非多，一为无量，无量为一。这不可思议的，所以佛陀这里亲自跟我们说不可思议。大家知道文殊菩萨活到多少岁吗？佛陀是八十岁示现涅槃，我们众生福德薄、业障重、不见佛，佛八十岁就涅槃了。文殊菩萨一直活到五百多岁，然后祂将涅槃时就到北方雪山教化五百仙，这五百仙都听了文殊菩萨说法之后各个都发了菩提心，证得菩萨的果位，然后才一起入灭。佛涅槃之后450年，再加上涅槃前的，将近500岁。虽然文殊菩萨当时涅槃之后，祂显出了什么？祂显出整个身体火化之后烧不掉，整个身体就像琉璃色的，琉璃透明身体里面还有一尊佛，这也是文殊菩萨给我们表法！爱出者爱返，福往者福来。随喜转载，功德无量。