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如果没有修行的习惯,如果没有听闻过智慧的教法,他没有办法自己发明怎么样修行,怎么样改变命运。所以只有当我们佛教还在世间的时候,还有这么多方法可以改变他们,帮助他们。虽然这个人身是我们的一个业报身,但是它也能够把这个散乱的业气变成智慧气,所以我们佛教里叫中脉,也叫菩提脉。平时你不觉悟,不知道回光返照,你放射的都是业力,做人的一个业力,向外放射。放射没有了,福禄寿完了,结束了,衰变了就是衰老了。
回光返照时散乱的烦恼气,收摄到菩提脉里的中脉当中就转化为智慧。一旦转化为智慧的时候,当我们有直证的时候就会发现,这个生命完全不是感官上眼耳鼻舌所看到的二维、三维、四维的,那是很奥妙的,你就会发现法界不可思议。
我们在座的几百个人,每个人都有一个心灵世界,一旦去世之后,我们就会进入到自己的心灵世界。所以我们在佛前点灯的时候,其实就是照亮自己的心灵世界,不是说我们给佛献灯,而是以佛为对境,我们点起灯,你观想得越细,照亮你的世界就会越亮。你给佛供香、供水都是这样,缘于佛的三宝的对境,而在你的心灵世界产生功德,产生我们生命未来的资粮。
爱出者爱返,福往者福来。随喜转载,功德无量。