在这孝亲报恩的特殊时节，当善用身心

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每年一进入七月，也就是民间说的鬼月，我们佛弟子称为孝亲报恩月，这个时节因缘很特别，对于三恶道受苦的众生来说，尤其对每个人的历代祖先、历生父母来说，他们好像翘首以待地等待着这一个特殊的时间。

所以往往佛教界在每年的七月都会念《地藏经》，有的地方也放大焰口，做超度法会也尤其的多。我们每天晚课都在放蒙山，也在做广大的施食，每天也都在回向，进入七月尤其感受强烈，那就更加需要大家善用身心。

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我们中华文化的这种深奥，是需要一个追求智慧、追求大道的生命成长到一定的年龄才能够懂得的。孔老夫子也是在他生命最成熟的时候，六十岁的时候，才去讲解儒家诸经之首《易经》。

虽说“有志不在年高”，但如果无心于此，那也会“无志空长百岁”，但是对大道的体验和认知，有时候还真的需要有一定生命智慧的积累，乃至对道学的体验，修行的体验，从内在所证得的验证，也是这样的。

所以孔老夫子才讲到，“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十不逾矩”。《易经》的那个小横杠，直的为阳，当中断的为阴，我们想一想，我们活到现在知道这一阴一阳吗？

阳出生的时候，你能感觉到阳气上升吗？九九重阳的重阳之气，你能感受得到吗？这个不容易的。不是说认识了那个符号就行的，是要真正感觉到天地之间阴的涨了、阳的消了；阳的涨了、阴的消了，涨几分，消几分。

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进入农历七月之后，你能马上感觉到老祖先渴望着我们修功累德以报亲恩，那说明你很厉害的。

 除了天时有阴阳的生化、变异，一个空间随着时间的转移也会发生变化。如果天时有八卦的话，那地理也是有八卦的，人事也是有八卦的。

我们的口也是有阴阳的，讲积德的话，讲符合于道的话，那就是阳的；讲贪嗔嫉妒的负面的话，那就是阴的。我们的行为也分阴阳的，能利益自他的，那就是阳的；对自他都损害的，那就是阴的。我们的思想也有阴阳，思维于大道就是阳的；迷失于大道，那我们的心意识就是阴的。这个阴阳之道，处处都是会表现出来的。

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所以，我们得此人身唯一的重要事情，就是转有漏的身口意为无漏的身口意。也就是说，我们此生如果迷惑，就决定了我们的生命将是堕落的，就是阴的，也就代表此生是没有正面意义的，此生又空过了。

如果我们能够有信仰，能够从这种文化传承里得到启迪，并善用身心，将此生的身心用于道上，那这个道将成为我们此生的作品。在这“道”田里播种“道”的种子，收获“道”的果实，那此生就是有积极意义的。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行