超越对尘世幻相的迷恋，能在解脱道上走得很远

佛说无量寿经

《佛陀传》中，佛陀对求皈依的优婆離说：“我的僧团中，没有种姓之分，也没有肤色差别。我先为优婆離主持受戒，优婆離，需先行弃绝才可受戒，但你的行动尤为出众。王储们舍弃财富、安逸这些事物，他们曾经享用过，固然能将其抛弃。而你自幼出身贫寒，生计困难重重，当你发现王储们赠与你财物，却不为所动，欲望本可以迷惑你的意识，可你当下立断，来向我皈依，你弃绝的能力胜过了对尘世幻相的迷恋，你能在解脱之道上走得很远，优婆離。”

佛陀除了有智慧，还有最光耀的一个品德，就是大慈悲，祂能抓住任何一个众生的善良，能抓住任何一个众生的长处，并把他培养成圣人。

优婆離尊者，就是我们佛教僧团中最宝贵的传戒本师，我们出家人受戒，都要念优婆離尊者。他虽然是一介平民，但是由于佛陀这样鼓励他，所以他非常用功，他记住佛陀讲的每一个教诫，并且全部记下来，所以三藏结集的时候，经藏、论藏由阿难尊者和大迦叶尊者负责，律藏就是由优婆離尊者负责，佛陀一生所讲的人生准则，都是由他传承给我们世间的。

佛陀的威德力不可思议，纵使在五浊之世，祂走到哪里，祂的教风就行化到哪里，自然就会威德感化众生，令他们弃恶向善，乃至贵为帝王，甚至很多王子、大富长者、社会名流，都会追随佛陀出家。佛陀游化的范围很大，当时印度有那么多的国家，就因为祂的出现，全部都追随着祂，成为佛教徒。

《佛陀传》里面还有这样一个片段，农夫问佛陀说：“您有手有脚的，怎么不好好干活，自己谋生？”佛陀说：“我和您一样，也是农夫，我也要耕作劳动，获取收成。”农夫说：“那你是怎么做的？”佛陀说：“我的人生是我的农田，我用忏悔和禅定浇灌田野，而无上真理就是我的作物，我得到的收成，会分给大家。”农夫说：“那我们得到您的收成，又会怎样？”佛陀说：“得到它的人，将从诸苦中解脱，证无上真理，究竟涅槃。”

我们都得到了佛陀劳动收获的惠利，我们的文化栏里面也写着：我们是文明的传承者，我们是文化的缔造者。一个社会既需要物质文明建设，也需要精神文明建设，请问精神文明重要不重要？所以出家人也是劳动者。