今天这个故事,是一个住在五台山的人讲的。
他爸爸跟当时的佛教协会的人特别熟悉,有一次他们那里来了三位从西藏过来的师父,三位师父都特别有修行,是来五台山金刚窟朝拜文殊菩萨的。
三位师父一起进去金刚窟之后,结果其中一个人失踪了,找不到了。这下糟糕了,剩下的两个人就不能回家了。比如说你们三个小朋友出去玩,结果少了一个,你们自己回去也没办法交代了,家里人问起来,你们怎么说啊?活不见人,死不见尸,对不对?所以这两个人也交代不了,就决定不回去了,住在五台山了。
住了一两年之后,原来那位失踪的师父突然又从西藏来朝拜文殊菩萨了,这两个人一下子就火大了,说:“我们一起进洞,你玩失踪,忽然不见人了,我们在这里等你三年,结果你现在又从西藏溜达回来了,你这是怎么回事?”
那位师父说:“我也不知道呀,我们三个人进洞之后,我就在里面很虔诚地磕头,等我爬起来一看,怎么其他人没了?怎么我还回家了?”
他也感觉很奇怪,怎么又回到西藏家里去了呢?就想着等等这两个同伴吧,结果左等不来,右等不来,他也放心不下,就决定再到五台山找他们。
这个故事就是现实中发生的事情,很神奇的,时空超越。
为什么我们念的阿弥陀佛叫“无量光”?古人的讲法叫无量光无量寿,现在的讲法就是打破时间的界限,打破空间的界限;没有时间的障碍,没有空间的障碍。这是最高级的科学。
就像电影《黑客帝国》里的尼欧一样,他说:“你别试图改变勺子,根本就没有勺子,你要改变的是你自己。”同样地,我们念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛…每念一句都是对治我们自己的。正是因为我们有时间、有空间,所以我们要念没有时间没有空间、没有时间没有空间、没有时间没有空间…
文殊菩萨就是当下让你觉悟这个道理,所以当这位师父虔诚地一磕头,等他起来的时候就已经在西藏了,这就是没有时间、没有空间。
所以这两位师父的心情错综复杂,不知道骂他好,打他好,还是笑好,反正人总算是活着回来了,后来这三位师父又从五台山出发,开开心心地回去了。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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