法财，佛家的富贵

为什么阿弥陀佛跟我们娑婆世界的众生这么有缘？这在华藏世界海里就解释了。

虽然极乐世界好像离我们很远很远，相隔十万亿个大千世界那么远，但是在华藏世界海里，我们属于平行世界，都排在第十三层世界，我们跟极乐世界就是隔壁邻居，在同一层楼上，所以大小是相对的。

比如我们住在十三层楼，我们是1301，极乐世界是1302，就是隔壁邻居，相隔几米的距离，我们觉得很近，但是对细菌来说，这个距离就是很远的。我们也是这样，我们觉得十万亿佛土离我们特别远，但是在佛眼里却是很近的，就像隔壁邻居一样。

    所以这个世界是非常博大的，佛国土是不是无穷无尽？佛是不是也无穷无尽？在无穷无尽的佛里面，释迦牟尼佛给我们介绍阿弥陀佛，是不是说明我们很有缘分？所以佛教里说，“不读华严，不知佛家富贵。”这里不是说佛家富贵不富贵，实际上是指众生的知识才能丰富，你才会有这么广博的世界观。

    请问一个人的世界观广博了，心量还会狭小吗？心量大了，是不是福报就大了？福报大了，是不是人生境界就不一样了？自从我们有了信仰之后，一年、两年、三年…，听过一次法、两次法、三次法…，渐渐地，自己就改变了。

    我们就是自己最好的证明，学佛之后就不一样了，就能用自己的生命力去推广圣贤之教，去弘扬佛教世界观，就能为社会的进步尽到一个普通人的力量。

请问佛宝、法宝、僧宝这三宝中，佛宝大还是法宝大？法宝大。所以我师父悟公上人常常教导我们：佛像不能压在经书上面，经书可以放在佛像上面。因为一切诸佛从法中生，法是诸佛之母。

文殊菩萨一只手结莲花印，一只手托着一朵莲花升起来，莲花上面是经匣，这就代表法。所以佛陀才赞叹说：若人忆念、称念文殊师利菩萨名号，其功德胜过称念十方三世一切诸佛的名号。因为法太神奇了，法作为轨度，是具有扭转乾坤之神奇的。

地藏菩萨代表善知识，请问法重要还是善知识重要？没有善知识哪有法啊！所以佛陀又说了：若人称念地藏菩萨名号，其功德胜过称念文殊、普贤、观音、势至。

为什么佛说，称念文殊菩萨的功德超过称念佛的功德呢？佛明明是佛，文殊菩萨明明是菩萨，为什么称念菩萨的名号要超过称念佛的名号呢？这是要去悟的。

当你明白了文殊菩萨就代表法的时候，请问果重要还是因重要？因重要。果再伟大，也是从因地里来的。佛虽然是果，是人中极尊，福慧圆满，但是积累福德资粮的方法重要不重要？很重要的。

所以法太殊胜了，阿弥陀佛的前生就叫法藏比丘，祂用种种法来庄严国土，所以才有了极乐世界的丰富奇妙。

创造这个殊胜不可称计的微妙世界的法藏比丘，祂的智商就不一样，祂出去学习的范例就有二百一十亿国土，积累了一切佛国的庄严，而自庄严。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行