为每个有缘人，推开这扇窗

我师父在温州讲《金刚经》的时候，特别加重语气说：“如来藏人人有，但是障牢的，所以不得受用。”

你说有如来藏吗？有的。在哪儿？不知道。咋用？更不知道。那就等于没有一样。狗有佛性吗？也有。狗知道吗？不知道，不知道就等同没有。

过去的祖师把手一伸说“我手何似佛手”，我们的佛性跟佛的佛性有什么两样？下面又有一句话，“我手何似驴蹄”，驴为什么会做驴？它不知道佛性是什么，随业流转。那我们不也一样吗，也不知道佛性，也是随业流转。

这也是为什么有时候，虽然我们修行很差，也是业障凡夫，但不管怎么样，为娑婆世界这些和我们拥有相同特质，同病相怜的人，我们还是可以把这个消息告诉他。让大家知道这个世间有佛教，而且光明磊落地已经存在了三千年，进入中国成为主流文化也已经超过两千年了。

在这样一个中国传统文化复兴的时代，一谈中国文化就不能不谈儒释道。所以我们作为华夏子孙，如果了解、恭敬儒释道的文化，就有责任给大家给社会去介绍、阐释这些文化的内涵和价值。让大家都能在这些文化里受益，得到滋养。

连智者大师最后都说“为利他故”，叫利他损己。佛陀也有说：“自未得度，而度人者，菩萨发心。”这个心态在佛教里也是许可的，特别是师父他老人家也是鼓舞着我们这样去修。

小乘修法是自己清净，从我执的牢笼里出来了，出三界了。菩萨的修法是知道小乘的清净是一种清净，但这种清净不是中道的清净，不是大清净，是有清净相的清净。菩萨知道这种功德，同时又能够走向更圆满的清净。

—摘录自三参法师2月4日开示