又是一年孝亲月，供佛斋僧功德大

盂兰盆供的发起者是目犍连尊者，他用钵盛饭供养饿鬼道的母亲，但母亲却吃不到食物，喉咙一张开，口中的火就把手上的饭化成了火炭，不仅吃不到饭，而且吃到嘴里都是火炭。

目犍连尊者已经成阿罗汉了，具有五眼六通，已经证悟空性了，为什么不能改变他妈妈这种痛苦的业呢？虽然他神通广大，但是他的神通就像我们二十一世纪的科技一样，它不是万能的，是有极大的局限性的。他还要仰仗众德。众德是什么？众德就是佛德。

所以佛陀告诉尊者，这不是你一个人的力量可以完成的，也不是天上的天王、神王可以完成的。没有谁的力量可以改变业力，只有仰仗圣僧、众僧之力。

佛陀讲了理由，说从四月十五到七月十五之间结夏安居，精进修道，这个期间菩萨在教化众生，有的在闻思修依教奉行，以信解行证安住于道场。这样一个修行的群体，佛陀说“其德汪洋”。如果你母亲的痛苦来跟其德汪洋结个缘的话，那这个德就能把你妈妈饿鬼的业化掉。

所以如果你这个孝子贤孙跟其德汪洋来接轨的话，不仅对已故的、对三恶道的众生有这个作用，令他们离苦得乐；在世的父母、在世的亲人也会增寿增福。 

那怎么跟其德汪洋结缘呢？很简单，供养他们吃饭就行了。海陆空大超度在我们佛教里面很简单的一个就是供斋，七月十五的盂兰盆供就是佛陀告诉我们很简单的一种改变的方法。它缘于什么对境呢？缘于其德汪洋，缘于贤圣僧。

佛的德是依缘起而生的，佛是百千亿化身的，一切菩萨所显现的事业其实都是佛德的显现。当你供养这些菩萨，供养这些贤圣僧，乃至供养凡夫僧，凡夫僧也是很尊贵的，他是深入佛的加被的一种途径，一种缘，僧宝住世就代表三宝的住世，所以三宝功德威威，不可思议。

三宝体现在我们面前，这是佛的力量的现前，他们做的所有佛事都是释迦佛陀化现出来的，所以不知不觉地会融入佛的其德汪洋大海，这是佛的威德力。

长按二维码

关注我们