忏悔告别地狱，感恩往生天堂

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觉华定自在王如来在世的时候跟众生说法，就是让不明白的众生明白祂的觉，然后让他们的觉华能开。觉华开了，能安住在这个觉华之中，能够安住于得自在，于十方世界而究竟坚固不动，如王。然后能自由自在，无所从来，无所从去，如如不动。

对有根器的众生，佛陀在净土这样的好地方讲法，就是只讲大乘法，讲纯然的净心地，净心地就叫大乘。这是谁都有的，诸佛也是同体的。

对于根器不好的众生，祂就讲小乘法、缘觉法。“此是苦，汝当离”。别说发明净心地了，我们还在自己造的业里面转呢，这个五浊恶世就是我们造的业，还把自己迷惑颠倒在里面了，不能自拔。更何况要给我们讲那么高的法，讲心的纯然本净的状态，讲如来如如不动的这个王，离这个还是有点距离的。

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所以佛给我们讲，不要贪着在这个苦境当中，那个苦境就是我们造的。既然是我们造的，就安忍吧，不取也不舍。

比如你恐惧地狱，不要地狱，要逃出去，请问你能不能出来？出不来的，四面围墙是逃不出去的。所以你在地狱受苦的时候，要愿意接受啊，要明白这是我无量劫造的恶业。但是当我对过去造的恶业深心忏悔时，对地狱的苦不排斥了，请问这样有没有救？这样就有救了。

本来地狱就是我的心变出来的，我的业变出来的，那我的心真诚忏悔了，我的业就转变了，就改变地狱了，所以解铃还须系铃人啊！

一个众生会忏悔了，心就开始柔软了，心一柔软，一有惭愧心，忏悔心，就能得救。

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我有时候在试验，我们说梦是自己造的，所以有一次，在梦里面我就想，梦是我的心的显现，那这个梦就不是真的，是可以改变的。这样想的时候，梦就可以改变了，这个体验是很神奇的，所以地狱也是这样子。

当那些众生最后升天也好，去极乐世界也好，它要离开了，这都是佛的德现出来的。所以不管哪一尊佛陀，祂的名号都是彰显祂的内在的德。这个内在的德，就是我们众生本具的，但是需要我们回光返照，也要这样去修。

有一尊佛，曾经在因地发愿——如果不能使任何持我名号、祈祷我而作忏悔的人罪障清净，我誓不成佛。他，就是金刚萨埵佛。如今金刚萨埵已经成佛了，所以，如果念诵金刚萨埵心咒或者百字明祈祷金刚萨埵，就一定能清净所有的罪过。

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【金刚萨埵心咒】

嗡 班匝 薩埵 吽

【金剛薩埵百字明】

嗡

班扎薩埵  薩瑪雅

瑪努巴拉雅 班扎薩埵低諾巴

底叉知卓美巴哇  蘇埵卡約美巴哇

蘇波卡約美巴哇   阿努惹埵美巴哇

薩哇悉地美扎雅嚓 薩哇嘎瑪速匝美

積當希里央  咕嚕吽  哈哈哈哈吙

巴嘎溫  薩哇  達他嘎達

班扎瑪美穆雜  班扎巴哇

瑪哈薩嘛雅 薩埵阿