悟得越深，皈依才会越真切

我们每天念佛的同时，还要去思维、去领悟、去实践。无量光无量寿是什么？南无阿弥陀佛，要真正地去皈依，你悟得越深，你的皈依才会越真切，否则就是虚无的、虚假的、表面的。

天天念着南无阿弥陀佛，实际上你违背着阿弥陀佛，因为你根本没有去体悟无量光无量寿是什么。

《金刚经》讲：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。既然不可得，那可不可以失呢？那是什么“心”不可得？实际上就是得失心不可得，分别心不可得，凡夫心不可得，愚昧心不可得。

你分析得越透彻，对自我的愚昧才能剖析得越透彻，剖析得越透彻才能超越，才能不皈依自己愚昧的心、不皈依凡夫的我，这样才有机会看到真正的佛。否则就是“业障”两个字，能障圣道、能深巨海，佛再无边无际，对你来说都没有用，你的那个小我比天都大，比佛都大，早就占据你的心了。

我们所谓的过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，就是扫尘除垢。所以我们这个时候念南无阿弥陀佛，才有点像南无阿弥陀佛，无挂无碍，这个无量光、无量寿才会出来，否则你只是嘴皮上的无量光无量寿，心行上根本没做到。

你能知道自己都是有量光有量寿吗？如果能破除自己的有量光有量寿，你才能一窥无量光无量寿的佛面，“佛面犹如净满月，亦如千日放光明”。

修行是要完全真实的，我们对佛要完全的投诚的，要完全放下自我，你跟佛玩虚假，吃亏的是你自己。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行