谁才真正拥有爱的资格？

我们心的迷惑，就像有个定律一样，迷惑—造业，造业—感苦，这个就像发动机，六道轮回的核心力量就是这个。愚昧无知所以造业，造业就感苦，感苦就继续造业轮回，如此制造了无边的轮回的苦海。

没有佛陀的智慧，我们连知道苦的能力都没有。做天人的话，就更不愿意修行，所以八种难里面有一个就是升天享福，实际上对于出离轮回这个目的来说，升天是一种灾难，天人的快乐让他根本想不起来修行，根本感知不到轮回的痛苦，这也是我们佛弟子不求升天的一个很重要的原因。

所以轮回当中有很多是需要我们建立鉴别力的，你要对它有正确的判断，否则人就是一遍一遍地被伤害，我们轮回到今天，觉得伤害够了吗？我不要轮回了，有吗？每天要提醒自己，你对轮回产生恐惧心了吗？你对轮回真的是有厌离吗？

佛菩萨来到我们的生命里，把我们从轮回苦海里捞出来，怎么捞？就是要启迪我们的智慧，让我们看到真相，然后断业——知苦断集，慕灭修道。这个“慕”就是恋慕的慕，情人节我们恋慕的情人是谁？文殊菩萨是我们应该恋慕的人，欢迎来五台山跟文殊菩萨相约。

我们理性地剖析一下自己，作为一个凡夫的见地，情人节你准备爱谁？我再反问一句，你有资格爱谁？你自己就是一堆烦恼，你的爱是自私的，是有条件的，你“爱”的情绪本身就是很粗重的烦恼。

所以我们要唤醒我们的佛性，剔除我们凡夫的这种根性，洗涮我们的凡夫习气，要皈依三宝，向圆满的佛陀学习。我们这一辈子能遇到佛，就是遇到人间的最高标准，这么大的福报，多么幸运哪!

然后我们学佛首先要克服自恋，往往我们照镜子照来照去，就觉得自己是天下最美的，每天南无自己、南无自己是练得最多的，有意无意都在念南无自我，这是需要返观的。

佛在你心目当中到底是什么地位？你真看到佛的圆满了吗？你看到佛陀万德当中的一德、两德、三德、四德、五德、六德？每一个德你都能如数家珍吗？你皈依佛，佛陀有什么特点，佛陀有什么功德，你知道吗？你能为别人介绍吗？你自己忆念佛陀的德的时候，你能够感动得泪流满面吗？如果佛陀那么伟大的人格都感动不了我们，那我们也很恐怖的。

所以你爱佛是不会有过失的，爱文殊菩萨也不会有过失的，你爱智慧也不会有过失的，你皈依三宝、崇拜三宝、爱三宝，那真的不会有过失的，因为你已经建立了一个非常高的爱的标准。暂时借你的这种爱的情感，引领你的生命向高处去发展，当你真的开智慧的时候，你就会发现所谓的情绪化的爱，已经升华，升华到一种高贵的情感——慈悲，生命里开始洋溢出满满的正能量。