修行中忏悔、超度、培福报和回向的重要性
《水深火热的星球·草原》
这集记录片快结束的时候，那群大象终于找到了一汪池水。但很快，其它大象也会发现这里。雨季还没有来，那么多大象，就剩这点池塘水，喝不了几天又要出发寻找水源。我们看里面的小象，因为缺水的缘故，已经满脸褶皱。
“动物世界，水深火热”
不管是昨天看的海洋还是今天看的草原，真的是“水深火热”！这个片名一点都不夸张。我在看的时候，除了担心它们的前途和命运，其实也在想，我们每天应该怎么度过？如果不能靠近极乐世界，留给我们的福禄寿也是有限的。
我们空过一天，对这些苦求温饱的生命而言都是一种犯罪。更何况，摄像机能拍到的众生，还只是法界众生中极其微小的一部分，更多的是我们肉眼看不见，摄像机拍不到的。
佛前供水，遍满法界
所以作为我们佛弟子，至少每天要记得供水。像我们寺院，里面也好，外面也好，清澈的泉水昼夜流动汇入前面的大海。我们在供水时，就要观想这些山泉不仅流进大海，也流进法界一切众生的心海。
供水的过程中，要把水深化，使它储存到生命更广泛的空间。你命中有水，生生世世就不会生到干旱无水的地方。不仅自己不缺水，还能用水广利众生。
刚才那头大象，看到自己的孩子倒地了，就努力把身体里储藏的水挤出来，通过鼻子喂给孩子，作最后的挽救。但这时候，就像点滴已经打不进去一样，小象已经起不来了，而枝头的秃鹫也已经锁定了目标。
广发菩提，利益众生
实际上我们平时的修行也是一种积累。我们能积累到什么程度？父母身体衰落、深受病痛的时候，我们有没有强大的生命力可以回向？三恶道的众生现前求救时，我们的佛号里有没有巨大的慈悲心和功德力可以救脱？这是很重要的。
我们念佛也好，修禅也好，里面是要有生命性的，要有福禄寿的力量的。如果只是一味枯坐，还不如起来去干活，干活还能挣一点福报，消一点罪业。
轮回路上，我们吃了那么多肉，结了那么多恶缘，即使现在学佛了，这缘分也是挥之不去，无处可躲。所以要心甘情愿，广发菩提心，每天都以自己的修行所得回向众生。
在还的过程中，我们也会慢慢认知生命，认清轮回的本质。虽然这个身体跟这个世界有千丝万缕的关系，但我们的生命经验又能带领我们超越这个身体。
恭敬三宝，众生福田
这两天看的记录片《水深火热的星球》里，那些刚出生的动物总是最难成活的，我们学佛也一样，刚信佛时是一个危险期。为什么一学佛要赶快忏悔，赶快修福报，进一步还要超度？因为只有将你得到的利益分享给有缘的众生，你的生命才会平稳。
我们有可能是稀里糊涂就成为了佛教徒，佛教从此成为了你生命中的一个议题。但希望你不要看轻这个议题，更不要看轻寺庙这个三宝的驻地。这实在是人类文明的一个高地。
像我师父他老人家，教内对他的评价是“通宗通教”。通宗是通禅宗，禅宗是直觉的智慧，当下的显现，不立文字，教外别传。教是教理，是系统的佛教理论知识。也可以说“教”是系统的理论，“宗”是严谨的生命实践。
发信愿心，常随佛学
我们在社会上，读十几二十年书，可能研究生、博士生都读出来了，但是在佛教里，你花个一二十年下去，才刚刚铺了个底。所以学佛不能作为功利目标，带着功利心来学佛是一点劲都使不上的。
这样的话，很多人就会问了，学佛好在哪呢？学佛就好在，靠着佛的福报，我们既能安住在寺院这样一个道场，同时又能行走于佛的智慧境界中，然后以我们生命实践出的福德资粮，不忘世间苦。
作为人类文明的代表，通过佛法的实践来引领这个世界、帮助这个社会，同频共振地走在一条追求光明的路上，这并不是很多人可以拥有的幸福。
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如果一千年后，我们能用智慧的眼睛，回头看现在的自己......？
回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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