爱美的人注意了！这几种方法可令你相貌变美丽

相貌的美丑并非是佛弟子修行的最终追求，不化妆、不整容、粗布麻衣、素面朝天也会很美丽。但是佛教也并不排斥美，由内而外散发的美往往与真、善是融为一体的。并且，相貌庄严也是一个人的修行结果，相貌端严也可以度人。当你走进寺院殿堂，慈祥庄严的佛像，身上装饰的华美缨络，一定令你心生欢喜，进而愿意去了解什么是佛教。

古时谚语说：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。这句话是说，一个人的相貌是会随着他心念的善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。

那么，怎么做才能让一个人拥有庄严美丽之相，怎么做才能避免生得丑陋之相呢？

在《大宝积经·三律仪会》中，佛陀讲到了有的人为什么会长得非常黑，其原因有三种：

塔所燃灯明，断取是光焰，

身便为黑闇，犹如乌毯毛。

毁呰于黑人，我白汝身黑，
由其轻毁他，受身便黑闇。
宜善护其语，业终不败亡，
随其所造业，当为彼业器。

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。希望成为美丽的人，需要以美的心念来看待世间，你不但发现一切变美，连自己的外在也会越来越令人欢喜。

佛在《楞严经》上早已说过：宇宙万物皆能闻觉知。善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。

《佛说罪福报应经》中说：为人丑陋，喜嗔恚故；为人端正，颜色洁白，辉容第一，手体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来。经中大意为：长相丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故；而相貌端正、白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，是修忍辱的结果。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中说：今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相，如果我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变庄严。所以我们要想相貌好，就要多念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛在在忆念阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，无比庄严。

懂得感恩的人最美，感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人则会洋溢着如花一般的美丽。

在《佛说罪福报应经》中也说：为人丑黑，遮佛前光明故。一个人如果长得又丑又黑，一定是因为前世把佛前的光明遮住的缘故。而如果能够常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。

微笑是绽开在脸上最美的一朵花。微笑的表情令人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人外在的美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来积极向上的能量。常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。所以除了以上方法，称念佛号更可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念“南无妙色身如来”名号。这样就可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。

愿一切有缘众生，生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，心如明镜，自在吉祥！