带业往生，谁替我们背业？——《地藏菩萨本愿经讲记》第27集

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。

整整七天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中。

六年过去了，古文殊寺再次推出法师的《地藏菩萨本愿经讲记》，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言。

视频《地藏菩萨本愿经讲记》第二十七集 

◎ “汝当谛听。吾今说之。”谛听和如意是一个意思。如意，回头如意，就是回光返照；谛听，回头谛听，叫反闻闻自性。回光返照，反闻闻自性，这就是观音法门。地藏菩萨坐骑名号“谛听”，地藏菩萨以观音法门为坐骑；地藏菩萨毗卢帽的飘带上面写的是“唵玛尼呗美吽”。第十二品里观音菩萨出来，是有密义的。

◎ 带业往生，是佛菩萨帮你带业，是佛菩萨的福德让你能够往生。我们要不要有惭愧心？惭愧心是最低底线，我们自己要拿出一点修行的姿态来。 

◎ 一个人如果连惭愧都没有生起来，那他没有办法再进步，没有办法走上修习佛法的这条路。心要很谦虚，这才是学习的态度。对圣贤要有敬仰之心，求学要有谦卑之心，修行要有上进之心，做人要有发奋之心。

◎ 我们发起了修行的大愿力，就要用这个愿力支撑着我们的生命，每天走到哪都放光。我们对佛的信心，是佛菩萨头目脑髓换来的，要保护好，要默默地深藏在内心。佛教的修行境界也好，我们自己的行愿也好，在很多时候是需要隐秘的，外在都很平淡、很平凡。

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文字：古文殊寺工作室

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