佛典故事连载系列之
《天道善因,恭敬之法》
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,告诉诸比丘:过去世时,有一群仙人住在某一聚落旁的闲静处;同时,离聚落不远的地方,也住著一群天人和阿修罗,他们常常对阵打仗。
有一天,一位名叫毘摩质多罗的阿修罗王,除去身上的配饰,脱掉头上的天冠,拿下伞盖、刀剑,掩覆宝拂并脱下革履,走入仙人们所居住的地方。他一入门即东张西望,不但不顾仙人的存在,也不问讯,看完后就走了出去。当时有一位仙人,远远地就看见毘摩质多罗除去身上的配饰,走进仙人居住的园林、环顾后又出来的景象。他告诉其他仙人说:「你们看,这是什麽人啊?面露高傲之相,既没有威仪,也不像长者子,反倒像个粗人;卸下全身的配饰后,来到我们园林内东张西望,也不懂得问讯,完全无视于我们的存在。」有人回答说:「他是毘摩质多罗阿修罗王。」于是这位仙人又说:「他并不是什麽贤德之士,没有德行善性,亦无规矩,除去一切配饰,入园观看完后便走,也不懂得跟住在这裡的仙人们作礼问讯。由此得知,天人会有所增长,阿修罗会愈来愈少。」
过了一阵子,天帝释提桓因也像阿修罗王一样,除去身上的各种配饰,走入仙人的住处,但他看到每位仙人都会亲切关心,还恭敬问讯,作礼后才走出园林。当时又被一位仙人目睹此景,他问其他仙人:「这是何方神圣啊?他走入我们园林,一脸谦恭祥和,其举止威仪不像粗汉,看似贵族,除去了身上的配饰,来到我们园林,一一问讯大众后才离去。」此时有一位仙人答道:「他就是天帝释提桓因。」这位仙人听到后即说:「他真是一位贤德之士,性情善良、美好,又有威仪、规矩,除去身上的配饰来到我们园林,作礼问讯后才离去。由此可知,天道之众将有所增长,阿修罗道者亦当减少。」
后来,阿修罗王听到仙人如此讚歎天人,起了瞋恚之心,愤怒不已。当时有仙人听说阿修罗王非常瞋怒,于是前往阿修罗王的住所,向他说了一首偈语:
仙人故来此,求乞施无畏。
如能施无畏,赐牟尼恩教。
阿修罗王听了以后也以一首偈语回应:
于汝仙人所,无有施无畏,违背阿修罗。
习近帝释故,于此诸无畏,当遗以恐怖。
仙人听完后又说了一偈:
随行殖种子,随类果报生,来乞于无畏。
遗之以恐怖,当获无尽畏,施畏种子故。
仙人说完之后,就在阿修罗王面前凌跃虚空而逝。当天晚上,阿修罗王因惊恐而三度于睡眠中惊醒,作梦时还听到恶声警告:「天帝释提桓因发动四种兵卒,将与阿修罗作一奋战。」阿修罗王感到惊恐害怕,结果屡战屡败,因此被迫退回阿修罗宫。
此时,由于天帝释提桓因击退了阿修罗王,便前往仙人住所,至诚顶礼诸仙人,礼毕退于西单面著诸仙人朝东而坐。这时,东方起了一阵风,有位特异仙人随即说了一偈:
今此诸牟尼,出家来日久,腋下流汗臭。
莫顺坐风下,千眼可移坐,此臭难可堪。
天帝释提桓因听到以后,也以偈答覆:
种种众香华,结以为华鬘,今之所闻香。
其香复过是,宁久闻斯香,未曾生厌患。
佛陀说完此段经过,告诉诸比丘:「天帝释提桓因能在三十三天当自在王,皆因他虔诚恭敬讚歎出家人,故有此果报。所以你们能正信出世功德,出家学道,应当恭敬修行之人,并且常常讚歎恭敬的德行。」诸比丘闻佛所说,皆欢喜奉行。
--- 摘自《杂阿含经‧卷四十》
《六祖坛经》云:内心谦下是功,外行于礼是德。由此可知,具有功德福报之人,都是不离恭敬之法的人。恭敬虽然是外事之法,但内心要能真正理得内具,才能外显于一切行仪。故怀恭敬则法水容易入心,时时与善法相应,如此一来,不论修行或待人处世,才能善缘不断,具足福报。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持