动机和心量不一样，得到的果报就不一样 ——《地藏菩萨本愿经讲记》第23集

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。

整整七天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中。

六年过去了，古文殊寺再次推出法师的《地藏菩萨本愿经讲记》，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言。

视频《地藏菩萨本愿经讲记》第二十三集 

◎ 修布施的时候心的状态很重要。看到社会上这些贫困潦倒的人就像看到自己的父母一样，他们是对我们恩德最大的人，现在沦落到这种状况，业报这样苦。

◎ 我们供养佛，佛只是我们圆满的对境。但是听了佛的教导，看到苦难众生这样去做的时候，我们的心灵里面已经开始积累成佛的资粮了，那我们跟佛已经是一体的了。 

◎ 我们的本然净心地就是法界，就是真如，真如法界不离你那广大清净的心，是无边际的。如果你忘掉了净心地，忘掉了法界，只是有相地回向自家眷属或自身利益。“如是之果。即三生受乐。”同样做一件事情，一个是百千生中受上妙乐，一个是三生受乐，差别就在于心量。

◎ 心量大则受大果报，心量小则受小果报。动机和心量不一样，得到的果报就不一样。所以，我们听经闻法要发广大心、菩提心。《华严经》里说：“忘失菩提心，修诸善法，是为魔业。”

◎ 菩提心就是成佛之心。不离法界而成佛，一切功德都不离净心地。我们的心地本然是干净的，但无量劫来我们造作种种的业把它染污了，所以“但自精勤解垢衣”，要把里面的脏东西洗掉。

◎ 这一品其实总的讲了三个田：父母是我们的恩田，佛菩萨是福田，苦难的众生是悲田。以菩提心来摄，这三个田修的时候都是成佛之因。我们的心量决定了果报，发菩提心、广大的心，果报就是无量无边的。

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文字：古文殊寺工作室

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