地藏菩萨赞
稽首本然净心地
无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云
香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种
为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因
佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹
十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘
称扬地藏真功德
找回本心
法师开示
《地藏菩萨本愿经》以《华严经》中的一段经文——觉林菩萨偈作为开头,大家想过这是为什么吗?
这是因为要打开我们的心地宝藏,需要一个入门,所以经是可以相互印证的。
《华严经》也叫大、方、广,来比喻我们的“地”也是这样的,如大地长养一切,也是一切诸佛的功德所出。
华严第四会中,觉林菩萨偈里的赞佛偈云:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
这四句我们最熟悉了,每天晚上都要念,我们的晚课里,双日念《佛说阿弥陀经》,单日念《八十八佛忏》,但是只有施食是没有间断的。因为众生的苦难不会跟着你单日它就苦,双日它就不苦,所以要用佛法来解救苦难,每天都会念。
这里赞叹佛为什么要来说一个画师呢?颜料有地、水、火、风四大种,画家拿这些物质来画,但是在整个过程当中,他画的一切都是从他心里面跑出来的。虽然从心里面跑出来,但反过来也不知道他的心了。
就像我们装潢房间一样,房子虽然造好了,但是最后它跟你不相干的。虽然这个房子是你设计的,也是你建出来的,就好像我们现在这个业报身一样,我们现在的眼、耳、鼻、舌、身、意,都是我们过去心的业力所显现的,但是现在我们的眼、耳、鼻、舌、身、意却违背我们的心,不通达心的。
所以在这个经里面,如果你明白这个道理了就会发现,心是很奇妙的,心能造一切,心就是佛。佛能造一切,众生也如是啊。但是众生造了一切之后就迷失掉了,迷在境当中。
所以佛陀悲悯我们,来拯救我们,让我们回光返照,找到自己的心。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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